“叫他護國公如何樣？

“那何不讓護國公兼任總理？”

如果你們還感覺應當有一個更明白的國度之主，那就請楊大帥來當，但他不是天子，並且他阿誰遼東郡王是天子封的，如果我們說是遼東王臣民，一樣也就是天子臣民，但我們方纔趕走他，故此這個就分歧適了。如許我們能夠給大帥一個新的稱呼，一個我們承認的，能夠代替真正的國度之主，也就是工農兵來發號施令的稱呼。

……

之前的浙江和蘇鬆就像一台用老牛拉動的，勻速運轉了千年的機器，統統人都在如許的節拍下持續著先人的餬口，而現在的這片地盤就像把老牛換成了蒸汽機，全部社會都在轟鳴中全速向前，駛入一個全新的天下。但題目是這東西是燒煤的，它不是那頭吃草就行的老牛，而它燒的煤就是這些最底層的百姓，社會在進步，而他們就是為進步被燒成的灰燼。

如許彷彿真的很不錯，冇有了天子，也就不消贍養天子，更彆說皇族，如許就即是疇昔最沉重的承擔之一冇有了，但如果冇有一個君主，大師的確老是感受缺點甚麼，而護國公便能夠了。然後護國公批示軍隊，辦理國度，工農兵大會卻有權換人，稅收，法律也是工農兵大會製定，如許就不怕贓官貪吏，大不了學大明太祖，規複貪汙六十兩剝皮實草。

楊豐沉吟了一下。

你們有過真恰好日子嗎？”

其他統統能聽到的人也都用一樣的神采看著楊豐，而這個題目也在不竭向外分散。

可跟著楊豐的呈現，朝廷究竟上崩潰，處所進入自治，那浙江就是開足馬力衝向大洋了。

跑步進入本錢主義的成果，就是完整摧毀了舊的統統。

“冇有！”

收賣價太低，糧價太高，他們種經濟作物賺的錢不敷以讓百口人吃飽飯？

本來遲緩的近似羊吃人過程，驀地間開端了猖獗加快。

但這些都是在漁霸節製下，倒是更像是些奴工。

至於耕戶吃甚麼……

實際上在這裡農夫和漁民身份是堆疊的，很多漁民本來也種田，或者也能夠說很多農夫也捕魚。

“如果工農兵大會同意，當然能夠。”

他們嚴格來講不算工匠。

“可冇有天子，我們該如何辦理國度？”

你們內裡年長的經曆過世宗，孝宗和弘光，萬曆。

白叟冇法做工？

“是不是大明很首要嗎？我們就餬口在這片地盤，世世代代餬口在這裡，它叫過大秦，叫過大漢，叫過大唐，現在它叫大明，可不管叫甚麼，這片地盤就是這片地盤，那麼是不是大明很首要嗎？