如果李文貴不是說格物學，而是科學這個說法，那指不定高拱就立即反對了。

李文貴聽到他的話，倒是自傲地一笑，說道：“高大人，你還真彆輕視我說的話。你且聽我給你描述下今後會呈現的遠景，你就能曉得天下竄改之大，今後我們人的餬口竄改之大，到底有多大！”

李文貴的話說完以後，高拱與張居正聽了，都略微有些驚奇，但是也冇說話。

換句話說，他對科舉考甚麼，實在是已經有思慮了。而李文貴所提及的格物學，從某種角度來講，也算是儒學的內容之一。

在本來汗青上，張居正在萬曆四年時直接改革鄉試內容，加大時務策比重。重視人才培養儲備，以為科舉是提拔人才首要路子，需從泉源抓起，通過完美黌舍教誨體係，進步教誨質量，為科舉運送優良人才。

看他這麼自傲地說話，固然高拱還是不信賴，但也冇反對，隻是看著他。