一時之間，哪怕才調如高拱，張居正，都不由得墮入了深思。

張居正聽到這裡，終究開口向李文貴確認道：“以是關頭之處是百姓是否定可？如果都承認，那便是能夠當錢用，哪怕是用樹葉來當錢亦可。如果百姓不承認，就是金銀也冇法當錢用？”

高拱做事，很少會考慮其彆人如何樣，這說話間，聲音一向比較大。

或許，他們能按照本身的瞭解，對錢停止一個解釋。

張居反比李春芳他們要好，始終旁聽了。對於李文貴的說法，他也是不解。

“前宋時候的交子，另有本朝的大明寶鈔，實在也是一樣的事理，是大師承認，以是才成了錢。”

那為甚麼會有分歧的錢？錢的本質，到底是甚麼？

高拱聽了，有點迷惑地說道：“貝殼之事，老夫冇見過。但是其他這些，你所說，彷彿也不對。”

他們是儒學大師，通古博今，但是，他們冇有學過經濟學，更善於的，實在宦海學，是儒家治世那一套。

聽到這話，高拱不由得和張居正對視了一眼，他們較著都有點不測。

說到這裡，他話鋒一轉，又頓時說道：“但是，當百姓不承認的時候，就算是太祖天子規定，那也冇用。兩位大人覺得，現在另有誰會用大明寶鈔的？”

邊上的張居正並冇有說話，彷彿還是在思慮中。

在前宋時候，也有呈現過紙錢，本朝建國之初，太祖天子更是印了大明寶鈔來代替金銀這些錢。

就連正在辦公的李春芳等人，也聽到了高拱一驚一乍的聲音，就都有些獵奇了。

就算如此，他看著李文貴的目光，也還是將信將疑的。

“是以，歸根到底，還是百姓承認不承認的事情。可以是如同金銀銅鐵這般有效的東西當錢，也可以是百姓承認的前宋交子，國朝初年的大明寶鈔，以及現在的錢莊銀票來當錢用！”

在等了一會以後，他感受高拱和張居正想得差未幾了，便開口說道：“兩位大人，實在，這個一條鞭法不是不好，隻要略微換下，就還是能夠用的。”

小財神說了甚麼話，竟然會讓高拱這廝如此衝動？

要不是這個一條鞭法的缺點，就是李文貴提出來的，他還真不信，李文貴還能比他聰明，能想出挽救的體例？

乃至連張居正也是，低頭在思慮著甚麼，冇有說話。

一聽他這話，高拱霍然昂首，兩眼炯炯有神，直盯著李文貴，大聲問道：“你說甚麼？”