裴玄吃了一驚。他之前健忘了原著中的描述，以是對鎮元子多有不敬，覺得他也不過是玄門的一名高人，卻冇想到他身份如此特彆。他固然互吹大氣，利用悟空對鎮元子多了幾分爭勝的心機，現在發明這鎮元子彷彿比本身吹的牛還牛，內心天然慌了。

裴玄：“我靠，這如何辦，我解釋不清楚啊，莫非我還跟他們說有個體係綁架了我，把我弄到這個天下來當唐僧？”

裴玄站起家子，合十道：“這一番話，也隻要大仙纔敢說。貧僧覺得，小乘佛法是佛法之本源，也最能表現經文最後的模樣，大乘佛法講究普度眾生，努力於遍及的救度，二者冇有甚麼好壞之分。但是不管是甚麼事理，到了一個分歧的環境裡，都要按照環境停止竄改。所謂“淮南為橘，淮北為枳”，一樣的橘子，在分歧的溫度、泥土、水質影響下，也會結出分歧味道的果子。佛法在中土傳播時，不免要與中土的人文相連絡，產生全新的觀點和理念，固然此次我是去求取大乘佛法，實在是追根溯源，以求佛法的本質穩定。”

他一個頭磕下去，異象突生。那香爐中的三支供香，齊齊燃燒！就連一點兒煙氣都冇留下。

固然是個純粹的唯物主義者，更以“敬鬼神而遠之”奉為圭臬，裴玄卻與絕大多數中國人一樣，對“玄學”有著刻在骨子裡的“尊敬”，裴玄擔負辦理員的大學圖書館門前，有一座五米高的孔賢人像，上麵有“萬世師表”四個大字，每年期末測驗、四六級測驗的時候，總會有很多大門生，在賢人像腳下，留下各種貢品供果，成為黌舍的一道風景線。他們黌舍乃至還呈現過化學專業的門生在嘗試之前拜門捷列夫，物理專業的門生拜牛頓，數學專業的門生拜歐拉，英語專業的門生拜李雷韓梅梅……

裴玄：“不敢？如何能夠，我算甚麼，六合能不敢受我三支香？是不是六合對我有甚麼定見？比方嫌棄之類的？”

裴玄：“以是我下載了反詐APP啊……”

鎮元子道：“六合有靈，如何對待玄奘，自有其事理。既然玄奘已肯定是往西取經的，那就不必擔憂這六合之間另有甚麼事情能傷你。”

裴玄呆呆地站在中間看著，內心不安更加現顯。他看一眼那六合二字，俄然從那兩個字上，感遭到很多情感，架空、討厭、獵奇、驚駭、冷酷……