晚會一向持續到深夜，最後在李湖的《在但願的郊野上》的歌聲中結束。

孫悠然看到每匹馬背上都有包裹，歡暢道：“正愁東西不敷吃呢，你們來得恰好，調料帶冇有？”

在邙山玩了四天，大師又回到洛陽開端城外的調查。城外調查的首要目標是鄉村狀況，按後代風行的說法，叫“三農”――鄉村、農業、農夫。從環境氣候、資本漫衍、鄉村麵孔、農業出產、農夫儲存狀況幾風雅麵動手，門生們在長安時就已經對長安周邊的鄉村做過一次調查，以是能夠在教員的帶領下按部就班的停止。

趙伯的孫子趙澤道：“程教員，如何不早點過來？我都覺得你不來了呢。”早上程初就奉告他要過來燒烤，以是他纔會提出燒烤，並且主動地采集東西。

接下來門生各自上場演出本身特長的節目，氛圍熱烈。孫悠然帶著餘暇的門生做燒烤，村裡的孩子也過來幫手，孫悠然趁便教他們做燒烤的步調。

吳慶道：“那如何能成呢？都是下苦人，吃食過分粗糙了些，如何能拿給你們讀書人吃呢。我看如許，從家裡拿些米麪肉菜到農戶家裡做。”

吳慶看過公文道：“爹，確切是官府的公文。”老族長聽了神采較著放鬆了很多，孫悠然一見忙叫大師見過禮，然後簡樸地先容了一下到這裡來的目標，老族長見一群人有規有矩，點頭同意了。

一天下來，孫悠然收成很大，老族長固然從冇有做過官，也冇有去過多少處所，但是在他八十多年的生命裡，從北殷勤現在的永徽三年，很多生在他身邊的事情都記實在他的腦海中，的確就是一本活汗青書，並且老族長對洛陽周邊也非常熟諳。孫悠然從和老族長的說話中對洛陽這幾十年的氣候環境、生的嚴峻事件都有了一個大抵的體味。

傍晚時分，吃過飯後大師就支好帳篷，然後在帳篷前麵的空位上燃起篝火，門生們白日就從農戶口中曉得這裡野物多，常常去打獵，每家每戶都有煙燻肉。因而籌算從老族長和農戶家中采集出能夠燒烤的東西，來一場篝火晚會，有幾個門生乃至帶著村裡農戶的孩子去找蜂窩，籌算弄點蜜蜂幼蟲咀嚼。

老族長累了一天，歸去歇息去了，孫悠然讓吳慶告訴鄉親們都去參篝火晚會，不過他們卻推讓著不去，最後還是孫悠然讓吳慶假傳老族長的號令，鄉親們才把小孩子放出來跟著大師玩耍，大人倒是一個都冇有過來。

當代因為醫術掉隊、營養不均衡，長命的人非常希少，上了八十歲就是資格，不但見官不拜，見了天子也能夠不拜，每年官府還要送東西給他們。孫悠然一看老族長的做派就曉得他過八十歲了，忙下拜道：“長輩孫觀，字悠然，不是官員，長輩是帶門生到這裡來做調查的。”說著拿出官府出具的公文遞給老族長。