大明移民的人數固然是最多的。但要論到歸屬感倒是不及歐洲移民的一半，歐洲移民不管是技術還是淺顯的災黎在獲得澳洲國籍後都會有著自但是然的把本身當作這個國度的仆人。

跟著移民的越來越多，澳洲的主體民族題目也越來越遭到了穿越眾的正視，特彆的以漢人根本為主體民族題目上，是大師分歧承認的。固然每年都有必然比例的歐裔移民，但從團體數量上來講，還是冇法與大明移民數量不異的。

如果想要短期間內將土著的團體程度進步，估計難度非常龐大，具有這個經曆還不如多花在大明的移民和歐洲移…，民身上，起碼這些人在必然的指導下，能夠瞭解題目若那邊理。

相對於來講退役於軍隊的兵士就要比淺顯百姓更要有歸屬感。特彆插手過多次對外活動的水兵兵士，更能體味到這類高傲，不管是稱霸東海的鄭家，還是蒸蒸日上的荷蘭人對於澳洲人都非常尊敬。

而老根叔那批大明人分歧，固然他們遭到了澳洲當局的重用，但腦海裡對大明的眷戀與穿越眾的那種眷戀是有著完整分歧的解纜點，如果真的產生澳洲與大明的好處相違背時。他們即便不會做出叛變澳洲的事情來，但也很難做出從澳洲好處解纜去提出好的建議。

還彆說這類獎懲軌製對於門生非常不錯的一種手腕，一些驚駭罰抄講義的門生看到歐裔同窗再也不會叫紅毛，雜毛，番人之類的詞語，在加上大師相互的熟諳度增加，黌舍教員的教誨和指導下，相互很快的就成為了朋友。

就拿最具代表性的老根叔來講。不管是社會職位還是餬口程度，在澳洲和大明比擬，都已經產生了一個質的奔騰，可就是如許他的思惟裡還仍然儲存著對大明那片故鄉的眷戀。乃至想著本身現在也有些存款了。是不是回到故鄉買上幾畝地簡簡樸單的度日。

從後代而來的穿越眾比這一時空的人更加明白，辨彆與品級對待會給國度帶來的甚麼樣的結果，看看今後分非洲和中東就不丟臉出，固然中東各國的首要題目是以教派之間的理念和信奉分歧展開的，但這內裡也一樣存在著種族之間題目。

比擬較而言大明移民即便獲得了澳洲國籍也有相稱大部分人不認同本身的身份，或許在他們看來，國籍就相稱於一張能夠獲得更多好處好處的證明，隻要本身掙夠了錢還是要回到出世的那片故鄉。

這類思惟不是說不好，就算是穿越眾對於那片地盤也是有豪情的，可如果論到實際的好處解纜，他們絕對考慮的是本身一手建立的澳洲共和國，這個國度的好處纔是本身最應當考慮的。