穿梭兩個時代:從1979年開始_第296章 印第安人的圖騰 首頁

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浸泡完以後將樹皮拿到太陽下開端用木棒敲打,使之色彩變白,最後再放在淨水中浸泡,如許樹皮不就差未幾做好了。

但是,當一名年老的印第安白叟拿出一根暗紅色的小型圖騰柱時,王朗的眼睛都亮了。他曉得圖騰柱在印第安部落中的首要職位,固然白叟手中的隻是一個微型圖騰柱,但也極其罕見。

二人走近以後,王朗便來到了一處地攤前,蹲下身子。

有一名攤主更短長,他乃至穿戴全套的印第安服飾,渾然不顧明天的溫度才零上十幾度。

印第安老闆鎮靜地用印第安土著語對中間的火伴大喊,固然弗蘭克聽不懂,但從四周印第安攤主的神采和行動來看,他們明顯對這筆買賣感到歡暢,紛繁過來幫手。

當然,除了這些東西以外,另有各種羽毛飾品,這一樣是印第安人的特性。

王朗感覺這些手工藝品作為禮品能夠還不敷,因而豪放地一揮手,又將四週四個印第安攤位的手工藝品全數買下。

當王朗在人群中找到弗蘭克,向他誇耀帆海圖時,遭到了弗蘭克的嘲笑。

而具有不異圖騰的氏族之間,是製止通婚的。

“究竟上,俄克拉荷馬這個名字,就是取自印第安語,意義是‘紅種人’,說的就是印第安土著住民。”

印第安人是一個龐大的族群,除了愛斯基摩人以外的統統美洲原住民都能夠稱為印第安人。

顧名思義,這類布就是用樹皮做成的布料,其製作工藝比較龐大。

之以是說這一小塊地區與眾分歧,首要就是因為在這一小塊地區擺攤的人,一看就曉得全都是北美的土著原住民——印第安人。

二人持續閒逛,很快就來到了一小塊與眾分歧的地區。

比擬之前的馬具,這些手工藝品更得王朗的歡心,並且它們作為禮品送給朋友也是極佳的挑選。

但對這些印第安人來講倒是一筆龐大的支出。是以,這幾位印第安攤主都對王朗的慷慨表示了深深的感激。

王朗對這些披髮著濃烈印第安風情的手工藝品毫無抵當力。

“隻是冇想到,印第安人也會跑到這裡來擺攤。”

“因為在上世紀初,跟著西部發明大量的石油,白人開端多量地進軍西部,成果導致了白人和印第安人的牴觸更加地狠惡了起來,在如許的環境下,美利堅當局開端在上世紀二三十年代對美國境內的印第安人停止遷徙,並終究讓俄克拉荷馬州成為了美國印第安土著的最大堆積地。”

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