現在陳劍臣來這一套，但實在，他是見不得。

“公子，金山寺到了。”

家有門，城有門，國亦有門。

噗！

他連續寫了足足十八個“定”字，才緩緩把心頭的悸動壓抑下來，內心垂垂規複腐敗，重新閉目，乍見泥丸宮灰濛濛的天下，驀地一道人形閃現：“…動機執定，一一而生，為信：信心高大安定，可對勁誌形象，昂立，正麵，不朽如玉，有聲……”

不曉得過了多久，聽到稍公的叫喊：“公子。金山寺到了。”

那和尚垂老邁矣，一張老樹皮般的臉麵，皺紋折摺疊疊的，構成無數的溝壑溝壑深不見底。他實在老得不成模樣，髯毛稀稀少疏幾根，雙眼昏huā渾濁，竟如落空了目力，已看不見這天下萬象。

過不了多久，又是一聲鐘聲傳來。

很多問號在心頭迴旋不散，他現在固然摸清了凝練正氣的訣竅，體例，但對於《三立真章》本身的奧妙，始終還隔著一層濃濃的迷霧，冇法看清楚。

偶然候，看法之爭，並不亞於殛斃之仇。黨同伐異，本為常態。

當然，作為根基個彆單位，人身更是有門。

稍公搞不清楚拜佛和見佛的辨彆，懶得辯白，就道：“嗯，那你不見佛了？”

陳劍臣心頭大震，一響之下，竟然一口鮮血噴出來，濺在地上，觸目驚心。

塔名“拂曉”源自其高，登高可觀拂曉日出。

陳劍臣修儒家之道，心中無佛，不信奉，不敬奉，對於釋家而言，便屬於異道者。