兩邊分賓主坐下，天然有仆人和在此學習的修行者奉上飲料和食品。看著古樹大薩滿始終保持著的笑容，讓人很難遐想起這位一臉慈愛的白叟明天對天賜咄咄逼人的態度。這讓本來籌辦始終冷著臉的菲兒也不得不帶起了一絲微微難堪的笑意。

天賜趕緊答覆到：“冇有冇有，能伶仃聆聽古樹大人的教誨，這是求也求不來的機遇，歡暢還來不及呢。”

隻剩下古樹大薩滿和天賜兩小我時，古樹看著天賜微微一笑，說：“把你留下陪我這個老頭子，冇有甚麼不歡暢吧。”

古神殿和聖島上的其他佈局上冇有甚麼分歧，都是用高大的石柱撐起的廣漠空間。但是和崇拜火神、海神等神靈的神殿分歧的是，其他神殿壁畫都是關於祈求神靈，或者是關於神靈的有關傳說，而古神殿供奉的是閃族的祖靈，壁畫也都是一些有關閃族的汗青。

一起上古樹大薩滿隻是低頭走路，冇有和天賜扳談。天賜一時也不曉得該主動說些甚麼，三人就如許沉默的走了一起。

實在對此天賜倒有些不覺得然。作為來自一個近代史上飽受磨難的文明古國的人，“掉隊就要捱打”，“驅逐朋友有美酒，驅逐仇敵有獵槍”等看法深切骨髓。既然已經被蜥蜴人攻擊導致了幾座部落的同胞被殛斃，更何況天賜親眼瞥見蜥蜴人將閃族人作為食品的暴行，那麼反擊歸去纔是天賜以為最應當的行動。天賜和以陽炎大薩滿為代表的鷹派最大的辨彆，隻不過天賜以為應當謀定而後動，不該自覺標策動進犯罷了。這和離山大薩滿以及古樹大薩滿等人的反對戰役有本質上的辨彆。

正在會商中，古樹大薩滿的使者已經到了，正式聘請離山部諸人到古樹大薩滿的住處一敘。既然聘請已經來了，強森和菲兒也不再對峙，世人當即跟從使者前去拜訪古樹大薩滿。

“惡魔族的模樣，就是你的模樣。”

為了表示對首席大薩滿的尊敬，遵循閃族風俗，天賜和史壯一行6人，跟著使者徒步來到了古樹大薩滿的住處。這是一幢近似於神殿的高大修建，和聖島其他處所一樣，是用紅色的石塊堆砌製作而成。和天賜設想中的分歧，門口並冇有看到保衛或者仆人，隻要在進門後纔看到一名穿戴紅色披肩長紗的強健兵士盤腿坐在正中處。這名兵士坐在一個蒲團之上，頭低著一點一點的，彷彿都要睡著的模樣，身上看不到任何防備的姿勢，底子冇有理睬跟著使者出去的世人。但使者對這位兵士倒非常尊敬，恭恭敬敬的在兵士身前行了一禮，才帶著天賜等人進入大廳。