古樹大薩滿沉默了一會，緩緩說到：“我們閃族人從出世起就是降服了一個又一個痛苦和磨難儲存到現在，哪怕被卑鄙的惡魔族偷襲慘敗後逃亡到大海之上，也向來冇有放棄過但願。隻要英勇和固執，纔是我們閃族人最貴重的財產。哀痛和痛苦，隻能讓我們更加固執，更增強大。以是孩子們，無需壓抑內心的豪情，也不要被這類豪情所困擾，記念疇昔，然後用更加果斷的心去麵對將來。”

這兩幅壁畫和前麵的壁畫有很大的分歧。前麵的壁畫用的都是明黃或者是藍、綠等或暖或亮的色係，而這兩幅壁畫主色彩是玄色和紅色。前麵一幅壁畫，能夠看出畫的是閃族人正在和仇敵作戰，在閃族人的背後有很多黑紅色的小人舉著奇特的兵器，向著毫無防備的閃族人進犯，多量的閃族人就如許倒下了。在那些黑紅色小人的前麵，模糊約約能夠看到一些和小人不一樣體型的人和飛龍。這應當描述的是閃族人和北方蠻族戰役時，本來屬於從屬族的惡魔族、矮人族、龍族等叛變了閃族人的景象。

第二幅壁畫被分為了較著的三塊。最左邊是以玄色和紅色所畫的小人、或者是飛龍一樣的生物，畫麵中間是用黃紅色所畫的高大的閃族人，較著在抵抗著四周那些黑紅色小人和生物的打擊。在這些閃族人的右邊，是用藍色所畫的大海，一些閃族婦女和兒童，正在乘坐船隻從海上分開。這幅畫應當表示的就是閃族人被多族結合趕下大海的景象。

古樹大薩滿如有深意的看了天賜一眼，微微一笑，並冇有持續這個話題。其實在來祖島的路上時離山大薩滿就曾經和天賜談過，現在祖島上寢兵的呼聲比較高，特彆是體味到閃族的喪失以後，部分閃族人提出以保持當前戰線為前提和蜥蜴人停止構和，停止這場戰役。或者也能夠還給蜥蜴人幾座島嶼，互換一些對閃族人來講更需求的食品或者是其他物質，如果能互換一條深海巨蛇那就再好冇有了。作為前次戰役產生地的離山部，應當能從中獲得很多好處。是以不管是從離山部本族好處角度解纜，還是從離山大薩滿小我誌願角度解纜，照應古樹大薩滿的發起纔是最合適當前需求的，就算天賜不肯意，也不能竄改當前的局勢。

古樹大薩滿帶著天賜拜祭了閃族祖靈後，來到了壁畫前，從閃族的發源一邊看一邊講起。在閃族的傳說中，閃族人是來自一名巨人，名字就叫做“閃”。傳說當神靈製造了六合後，在天與地之間產生了戰役，無數的閃電來回於六合之間，就在這些雷電當中，出世了“閃”，是以“閃”並不屬於神靈製造的萬物。他有大陸上統統大山疊起來那麼高，和統統石頭加起來一樣重。是“閃”把六合越撐越大，拉開了兩邊的間隔，禁止了六合間的戰役。但在這個過程中，“閃”也耗儘了力量最後倒了下去。以後，“閃”的身軀化成了無數的晶石，在這些晶石當中，閃族的先人們出世了。是以，閃族人固然崇拜神靈，也崇拜本身的先人，以為本身的祖靈是和神平起平坐的存在。也是以閃族人視本身的身軀為祖靈所賜之物，喜好熬煉本身，使得精神更加強健，反而不太在乎兵器和東西的生長。