就是明白這個事理，以是朱厚烈向來都冇有表示出對權力和王位的一絲巴望，不是說他是那種完美聖賢，而是朱厚烈明白，在這高武修真的天下，氣力纔是底子，其他都是虛妄。

老七有武力，在軍隊中有功績，更有聲望，作為少有幾個和他靠近的王子，朱厚烈天然明白他這好七哥的野望。

“法你已經有了，侶和地你現在也不需求，等你出去闖蕩之時，為父便送你一點財吧。”

以是朱祐標纔對他這個庶子喜愛有加，而王世子朱厚燁也冇有把朱厚烈當作敵手反而多多拉攏，因為朱厚烈並冇有觸及他們心中的底限繩尺。

不過遵循禮法的他卻不會偏疼庶子，想要獲得他的喜愛和正視，就必須拿出屬於本身的本領給他看。如果無能，那就彆怪他朱祐標不給其好的報酬。

皇族福地當中陰兵無數，氣力強大的鬼將也有很多，乃至很多皇族中人在身後轉化成鬼修以後，因為強大的香火供奉，實在力敏捷晉升，很多祖靈能夠比肩陽神修士和無上大宗師，乃至更強。

這就讓其他修真門派看著寶山而不消，隻能讓大乾皇朝一向壓在他們身下，成為大乾的王臣！

“既然你不提，那麼為父便替你決定了。”朱祐標擺手說道，“非論是修道還是練武，都講究個法財侶地。”

固然有神鏡在手，朱厚烈他不會缺天材地寶，但他在異天下弄到的六合材寶能夠給神鏡供應能量，卻一定合適他本身修道。

朱厚焯回王宮，現在七哥朱厚熙也返來興安城，而父王一樣擺駕回宮，這些跡象大要南蠻在接下來的一段時候將不會入侵安國，邊疆將會迎來一段戰役的光陰。

安王現在既然慎重其事做出承諾，那他口中的一點“財”毫不會讓朱厚烈絕望。安王宮固然建立還不到三十年，可征討妖蠻多年的朱祐標所把握的財力和戰利品絕對很多，就像那五雷玉書一樣，對安王來講隻是一件不值一提的道書，可這本神霄諸派中比較貴重的一部秘典，對於朱厚烈來講確切解了他的燃眉之急。

固然說是先皇駕崩，而先皇又是安王的親哥哥，但朱祐標卻不會表示得過分哀痛，因為他明白先皇固然已經駕崩，但卻不會真正滅亡，其靈魂會進入皇族福地，持續享用著六合香火供奉。

而皇族祖靈之以是能夠安然領受天下香火，除了城隍神不竭派各司鬼神還願賜福與民，理清部分因果外，更首要的還是大乾太祖在微末之際獲得了純化香火願力的體例。而太祖得天下後，曆經太祖太宗兩朝，將大乾境內其他修道門派有關香火修煉之法全都禁掉毀滅。