第4章 在美國的生活[第2頁/共4頁]

恰是：本日智珠在手，定叫將來逆轉。

哈哈，他們怕，我卻不怕，我不是公派留門生，我是公費的，之前的陳承宇不懂，現在我來了，這個辮子，必須剪。

能夠住在離哈孚大學路程比較近的絲特朗先生的家裡，端賴中國近代化過程的出色前驅者、巨大的愛國者容閎先生。（近代化也叫當代化，在英文是同一個單詞。中國的近代化過程，就是產業和政治、經濟、文明等方麵從中世紀社會轉化為近代社會的過程。）容閎於1847年，由教員――美國教誨家布朗?巴特勒牧師帶回美國，伴同的另有黃勝、黃寬共三名學子。厥後容閎進入耶魯大學學習，於1854年畢業。成為當時為數未幾的，睜眼看天下的中國人之一。

每當潘鐘二人將近落敗之際，陳承宇就斜刺衝出來，充分應用詠春拳之朝麵追形、擺佈兼顧、來留去送、甩手真衝的特彆，乾脆利落的打倒幾個，其他的一鬨而散。

但前陳承宇卻不曉得，大清留學幼*童出洋肄業局管是的公派留門生，是管不著公費生的，以是陳承宇剪辮子剪得痛快！剪得乾脆！剪得利落！剪得毫無顧忌！

偶然實在忍不住，潘銘鐘和鐘文耀就象兩端小老虎一樣撲向對方，固然對方牛高馬大，但他們毫不驚駭。最後清算殘局的常常是陳承宇。陳承宇的廣東合浦陳氏家屬，有練習詠春拳的風俗，陳承宇5歲開端習詠春拳，此時已有幾年功底，打倒一大片小洋人毫無壓力。

幾年以後，陳承宇和潘銘鐘第一批考上大學，陳承宇考上哈孚大學；潘銘鐘考上倫斯勒理工學院；稍後鐘文耀考上耶魯大學。三人勞燕分飛，各奔出息。

“抱愧，我很快就來”。陳承宇走進衛生間，緩慢地洗漱一番，抬開端來，目光被鏡子上的一把剪刀吸引住了，這把剪刀冇有甚麼特彆之處，但是遵循影象，是本來的陳承宇想剪掉辮子，猶躊躇豫、考慮再三，卻下不了手。要曉得，留美幼*童能夠穿西裝，能夠過美國節日，但卻不能剪辮子。

這類不分日夜的學習，也會令人的身材體質急劇降落。

陳承宇頓時洗了頭，又拿過乾毛巾擦水，幸虧頭髮短，兩下就把頭髮附著的水擦得差未幾乾了。換上一套西裝（這期間的西裝真丟臉，抽暇要大改裝），這纔不慌不忙的下樓，熟門熟路的獨自走向餐廳。

“身材髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，嚴峻到不孝的境地了，這個期間，背上不孝的罪名，那是甚麼都玩完的大事件：當官的回家種田，種田的受人鄙夷無信譽，在上學、科舉婚配等方麵，是要蒙受大打扣頭的，到了本朝還加了一項：剪辮子，是政治事件，這不，史錦鏞等三名留美幼*童就是因為剪辮子被召回了，誇姣前程成為泡影。