比如，周星馳的《少林足球》和兩年後開端上映的《工夫》，都算是用當代元素，重新解釋武俠。

讀北宋期間的那些政治鬥爭汗青，就曉得了，甚麼叫做“汗青是勝利者謄寫”的事理。古今中外，都是如許的！

如果，平常中說出去，能夠會惹人嘲笑。

因為明白了這個事理，王啟年開端很少在作品內裡描述五四活動以後的近代史。因為，這些汗青事件，調和是輕的，搞不好會捅出一個大簍子，捲入政治鬥爭中。

汗青，是勝利者謄寫的。

成年人也要看屬於他們的童話，以是這些電影一度紅的發紫。比如，很多人聽起來感覺好笑的豪傑夢、救世主的夢。

這些白叟還活著，他們對民國期間的實在影象，能夠賽過很多專家。以是，王啟年拍片的時候，常常也和一些本地的白叟閒談。

偶然候，王啟年都冇有找專業的大眾演員，而是直接找街上一些閒著無聊的街坊，給他們盒飯錢和臨時的人為，很多的本地住民，都很情願共同換上戲服，拍電影。

讓時裝的武俠，變成當代武俠，令觀眾感受更有代入感的新“武俠夢”！

“老邁爺，民國期間的這條街，是如許的嗎？”王啟年問道。

比如，宋朝趙匡胤是武將政變下台當了天子，照理說他武將，應當對本身同業的甲士更照顧吧！錯！恰是因為他的武將下台，以是，峻厲打壓武將，有宋一朝，都是重文抑武，給文官有史以來最優厚的報酬，給甲士完整就是防備和猜忌。