落棺時，先由地師先生定好山向後，再停止祀典活動。由地師先生撒“五穀”念“吉語”後，作為宗子、長孫的大爺鏟一鍬淨土蓋在棺材頭上，然後幫工們纔可開端徹墳。待到用土埋葬出墳頭後，大爺將所持靈幡插在墳頭上，並將紙糊的金銀庫在墳地燃燒，供死者在陽間“受用”。

破土開棺需求很長的時候，因為需求發掘大量的土方，固然有人幫手，可也不是那麼等閒就能完成的，再加上搭建帳篷也需求時候，開棺也講究長幼挨次，在李想的爺爺奶奶前麵，另有很多長輩呢。是以當李想他們家籌辦開李想老爺爺和爺爺的墳的時候，天氣都已經矇矇亮了。

至此，這算日、獻祭、換棺的三大步已經完整完成，接下來就是要行棺、落棺了。

待到李想老奶奶的新金櫃封棺結束後，就輪到李想爺爺和奶奶的墳了。

這紅包利事但是不能少的，因為自古相傳，在遷墳過程中所做每項法事，福主也就是店主均要事前給徒弟利事（紅包），使其帶著"高興"的表情去做，如果帶著不對勁的表情去做，有能夠呈現相反的結果，如許會給福主或施術者帶來凶禍。而對勁高興便是福，大師要的都是財福，以是事主的紅包是不成以少的！而一些事主鄙視風海軍，一些氣度狹小的風海軍則暗下殺手，給事主今後帶來不需求的災害！

這拾金也是有講究的，講究一個從長到幼，從男到女的挨次。到了拾金的時候，男人骸骨要重新顱開端拾金，順次左手至下到左腿，然後從右腿至上到右手；女棺的拾金挨次則與男棺截然相反。拾金的時候，必然遵循挨次並且萬不成遺落骸骨。如有丟失的指節要細心翻土查詢，以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。

封棺的材釘行話叫柵，每口材三個，要按外側雙，內側單落柵。如果落柵弊端，必定影響法師功德和福店主運。

做完了這統統以後，由地師先生掐訣唸誦“起靈咒”，然後作為宗子、長孫的大爺手持靈幡，摔喪盆，攜男眷走在靈車前，女眷則跟在靈車後，行棺到新墳場。期間李想這幫孝子賢孫們一起撒紙錢，一向到新墳場。

提起拾金，還要講一講‘洗骨’，因為有的先人的屍骨冇有完整腐臭，骨骼上或許還帶有一些腐肉，這個時候就需求將腐肉洗濯掉，就是將帶著腐肉的骨骼放進盛滿了淨水的盆子中停止洗濯，這就是所謂的‘洗骨’。