被下放來的臭老九是一個白叟家，名叫崇世華，傳聞是一個很典範的臭老九。

雨聲很快壓住了很多人的驚呼聲，教員冇來,以是大師都圍著女生的屍身,卻不敢上前，雨水很快將濃稠的血液稀釋成紅色的水，然後跟著雨水漸漸地流走了。

冇想到那樹叢前麵悉悉索索一段時候以後，鑽出來一小我。

最後女生的屍身都冇有人收屍，因為他們家不準她如許的人葬在祖墳裡，鬨了好久，最後不曉得若那邊理的，有人說，女生的屍身被賣給了那些大學的醫學院了。

隻是這個年代，確切是壓抑了太多的人道和人的欲*望，以是纔會有這麼多的悲劇的吧。

女生從樓頂掉下來，直接斷氣身亡，不是因為彆的，樓房並不高，但是女生的頭磕在了石頭上，以是連搶救的機遇都冇有了。

宋慕武道：“你累不累？要不你的書包還是讓我揹著吧！”

女生的屍身被抬走了以後，雨水很快就把地上的血跡沖刷了潔淨，大師還是在群情紛繁，但是阿誰處所已經冇有了陳跡，彷彿事情冇有產生過一樣。生命留下的印記，就如許一下子被沖刷得一乾二淨，就像女生的生命一樣，短促又長久。

宋慕雯唏噓不已，事情本來不消產生到這個境地的，本來完整不消到這步地步，悲劇是誰的任務？這個不好說。

不過，固然是如許，但是社會還是對男人比較寬大的，男生被迫退了學，今後銷聲匿跡了，應當是換了個處所重新開端。

如許一幕鬨劇也落下了帷幕，成果也是一死一傷。

如果收留知青，大師是比較樂意的，但是臭老九如許成分很有題目的，以是大師都不肯意收留，並且人家的做了工底子不算工分，撒出去的糧食底子收不返來，鄉村裡一乾奪目的大媽大嬸小媳婦大女人都算得清清楚楚的，這筆賬不劃算。

從建國初期開端，就有“地（主）、富（農）、反（反動）、壞（人）、右（派）”的說法，這五類人屬於專政、改革的工具。而文&革開端後，又有“叛徒、間諜、走資派”也成為專政、改革的工具。跟著文*革的深切，知識分子也成為改革工具。從而知識分子排在了“地、富、反、壞、右、叛徒、間諜、走資派”以後的第九位，加上當時公認知識分子愛擺“臭架子”以是就把知識分子稱為“臭老九”了。

男生做下的事情瞞不居處有人，很快大師就曉得了大師口中的阿誰作孽鬼是阿誰男生，因而阿誰男生也開端水生熾熱的餬口。