“某乃胡家胡無天是也！”右眼瞎大喊。

“嗬嗬。”夭沃心想：這叫明修棧道，暗渡陳倉。誰和你們硬拚，那纔是傻子。想到這裡對部屬說道：“我們魔眾兒郎，誰敢出列應戰？”

“在此擺下棋局，誰敢來戰！”二人齊聲高喝道。

大九家子村。

垂垂的，兩邊對轟得越來越狠惡。最後棋盤收回“嗡！嗡！”的響聲。氣勁愈來愈稠密。。終究棋子都被催化成身穿玄色和紅色戰甲的兵士在棋盤上廝殺一處。

胡冇法扔出棋盤大喝：“給我開！”那棋盤便擴大無數倍。胡無天將玄色的棋子扔給魔將江郊大喊一聲：“某家先來！”

凡是這些“大仙”“立堂子”都必須找法力比本身高強，本身佩服的，其他已經“出馬”的其他的“大仙”給辦理。並且認這個法力比本身高強的“大仙”為師父，有甚麼事情，能夠請師父幫忙。?

灰長惠和一眾正道人士在得知此處將要被魔眾突襲，趕緊調集四方道友，前來互助。

這東北一帶，最多的便是大仙之類。人類中有神通的也多數是出馬弟子。

胡冇法、胡無天對魔將下棋。兩方伎倆快如虹電，棋落無聲。紅色和玄色的氣勁在棋盤上對撞。每撞一下便收回震天的響聲。

“哈哈哈！怕了吧，一群鼠輩！”胡冇法大喊。

狐家來的是以胡家長老胡天罡為首，黃家是為黃天霸，常家是常四爺，灰家天然是灰長惠了，莽家是莽天極，各帶著大堂兵馬前來另有一些人類的散修。

玄色的棋子兵越來越少，最後牛頭大將力量不支，吐血敗亡。一頭栽了下去，不省人事。江郊也力量不支，敗下陣來，神采慘白。

一個左眼瞎，一個右眼瞎。一個手捧棋盤，一個手捧棋盤。兩個擺佈各缺一邊眉毛，小口，柳葉般的眼睛。

趕來的正道人士也各展神通，從四周八方集來。，有如附在出馬弟子身上前來。有的直接用本尊架臨。一時候大九家子村聚滿了狐黃常蟒灰各路仙家。可不知如何天庭始終都設有動靜。

“是，小的這就去奉告他。”魔卒領命而去。

“夭沃君上勿憂，看末將取它二人項上人頭來獻上！”說話的是魔君中一個牛頭黑甲的結實將軍。

正道之人也不搭話。就見狐家陣中一對吵嘴衣袍的兄弟踏著祥雲飛出。

有很多人還問甚麼是大仙，我在簡樸說一遍：大仙能夠通過附體在人間給人看病，驅邪等。耐久流行於東北地區的原始薩滿教遺痕，至今仍在東北官方流行——“供大仙”“跳大神”“附體”……人們將黃鼠狼、狐狸、刺蝟、蟒蛇、老鼠等“大仙”供奉在“仙祠”中，並請它們的靈魂“附體”在巫醫神漢身上，等候以此給求問者運氣、奇蹟、豪情和安康等方麵的指導。現在大仙有很多投入正道變成了佛教和東北道家的護法。胡柳白黃灰五仙即狐狸、蛇、刺蝟、黃鼬及老鼠，也是村落中最常見的幾種野活潑物。在東北仙堂信奉中，它們被以為是最輕易修煉成精也最常與人打交道的生物，並將這些精靈尊之為“仙家”（巫師等則稱之為草仙）。五大仙作為東北仙堂信奉的崇拜工具，又被細分紅幾大類，如“清風”指厲鬼冤魂，近似於藏地“讚”神那樣的凶死作怪者，但是又引入了玄門鬼仙的一些看法和中原儺信奉中的厲神崇拜；而“胡黃”是對狐崇拜的發揚，包含了漢族的狐仙崇拜，又增加了黃鼬這個新成員；“柳仙”、“蟐蟒”，來自於蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子；“白仙”、“灰仙”即刺蝟與鼠，其發端已不成考，但影響一樣深遠，早在明朝的一些文獻中便已提到“白仙”信奉的存在。立堂子”——就是給這些狐狸等“大仙”寫到一個紙上，然後供奉起來。?