白淩猜到了些外相，但他到底還是曉得得太少了，底子摸不著這裡頭的關竅。

有靈根的人，能夠長生不老，能夠飛天遁地，能夠高高在上，乃至能夠翻天覆地，享儘長生繁華，而他們卻隻能按著生老病死的規律在這人間沉湎掙紮，為著一點吃食熬命，可終究還是冇能填報肚子，的確卑賤到了灰塵裡......

而相對於這些讓人垂涎欲滴的好處來，那些威脅就不是那麼的首要了。

以是威脅實在還真的算不上，頂多就是些磨礪和好處均衡罷了。

因為對於凡人而言，這一種引誘實在是太大了啊。

單隻這一點，一旦傳出去，也必能令人猖獗。

最後是佛門。

但是題目也在這裡，天靜寺一脈的修行能夠不看重“性”，乃至能夠將“性”隱去，但妙音寺一脈卻不能。

白淩明知淨涪不在乎，還是為了這一件事兒揣摩了將近一旬。這將近十天的工夫裡, 他除了為那些嚕囌事兒忙前忙後和埋頭修煉以外，多餘的時候都放在了這上頭。

多活了那麼一遭，又曾經站到了那樣的一個位置上，哪怕是佛門的秘聞, 淨涪也都是瞭如指掌，不說清清楚楚，起碼也能說出個十之**來。

道門那邊有左天行。

都出了靜和寺走在山路上了, 白淩還在揣摩著這兩個字。他邊揣摩著竟還邊謹慎地偷瞄著淨涪的神采, 明知本身甚麼都看不出來，他還是不斷念腸偷瞄著，希冀著本身或許會有阿誰運氣能夠看出點甚麼。

而那一刹時的癲狂中迸收回來的力量，便是纖細如螻蟻的凡人，也必然能令修士震顫。

非身具根骨者，不傳大道。

因著二祖慧真的影響，世人將根骨獨・立出來，並將它捧上了神壇，認定它在修士的道途中相稱首要。

不管是哪一個地界上的凡人，對於這一種引誘必是有力順從的。

也幸虧天靜寺這一脈修行實在也不太看重“性”，他們隻要做到“專”，做到“毅”，做到“誠”，便也能離開凡俗，凝集道果。

他情願為了這兩個字下伕役量揣摩, 實在也並不滿是為了他本身的猜疑，還是因為他模糊感覺清泉大和尚那一句話不會是隨便拿出來一說的。這句話裡頭，該是有清泉大和尚冇有說儘的話意。

是以“根骨”，又被稱為慧根。

至此，佛道大興。

不管今後其間天下會遭受如何的災害，隻要不是滅世，哪怕道門各脈、魔門各道乃至是佛門的天靜寺、妙潭寺等等道統都全數滅儘，妙音寺也必會是最後儲存的那一脈。