清慈羅漢出身景浩界佛門不假，但他可不是天靜寺出身，他出自妙音寺，妙音寺理念和禪宗理念更加符合，他實在是有點擔憂的。

慧真羅漢化身下界，挾持他在景浩界伴隨佛門傳承無數年積累下來的威勢，等他覺醒我識，明悟自我本源，擔當慧真羅漢自登臨西天佛國後修持的功德佛性，氣力聲望具足，恐怕會使景浩界中的淨土宗氣力大漲，再度彈壓景浩界當今萌發的其他佛門宗派幼苗。

淨涪眼底安靜無波，身材順著先前的慣性往外邁出一步，然後便自但是然地往外走。他邁出院門後，五色幼鹿便又湊了過來，繞著淨涪不住地轉圈，聲音裡的歡暢歡樂直白又純粹。

可淨涪因為本身風俗，凡是在前提答應的環境下，都不會略過這一件事。更何況對淨涪而言，沐浴梳洗比起經文更能讓他放鬆。

清慈羅漢對二祖慧真羅漢的行事不置一詞。

淨涪現在在妙音寺修持，手裡握著的一部佛門禪宗根底經籍中的《金剛般若波羅蜜經》，此經又是世尊親授，淨涪足可稱世尊弟子！他又已窺見本身賦性靈光，初初證見禪宗修持法門，今後，隻要他一起前行，不入迷障，不生執念，頓悟聰明，則必然能在景浩界大開禪宗一道，為妙音寺僧眾乃至景浩界眾生指明前路。更何況他身上另有天道承認恒河沙諸佛證見的除魔大弘願......

可也就在這個時候，床上熟睡疇昔的淨涪無聲地展開眼睛，掃視了床榻前的五色幼鹿一眼，才又閉上眼睛去。

大師實在也都看得清楚，這位景浩界佛門真正意義上的開宗祖師實在為的也不是景浩界佛門，更多的是為了他本身的求學，為了重新穩固本身根底，以消去本身道途隱患。

他出來的時候還是中午，空中陽光普照，刺眼的亮光讓淨涪忍不住眨了眨眼睛才適應過來。

幾近是他一低頭，那道人影便展開了眼睛。他雙手接過這一部奉上來的經文，拿在手裡一頁一頁地翻過，紙張上的每一個筆墨都曾在他的眼底留下陳跡。

五色幼鹿還在埋頭狂吃，離了淨涪的視野，它吞吃草料的速率比起剛纔足足快了一倍不足。

淨涪也就聽著，直到進了雲房，淨涪才伸手本身上摘下一個小褡褳，在五色幼鹿麵前晃了晃，然後翻開褡褳，讓它細看。

淨涪不曉得他這一起的披荊斬棘全數都被彆人看在眼裡，愈乃至不但單是一小我，而是整整一大群人。但他實在也不是真的一無所知，畢竟不管其彆人如何，最起碼世尊是必然瞞不疇昔的。