兩天後，這一期的《期間週刊》便普通的出刊了，那些訂閱了這份報刊的人還是如平常一樣，在拿到報刊後便細心的翻閱起來。

想到阿誰時候世人對他全麵才調的讚歎。巴拉就暗自歡暢。

自從凱文開端在《期間週刊》寫專欄後，很多人便養成了一種風俗，那就是先看凱文的這個說事專欄，然後再漸漸的去看其他版塊的訊息或者文章。

看到如此出色全麵的散文，沃爾也有了一種和凱文一樣的設法了。

以是，我們曉得在《聖經》中把“妒忌”叫做一種“凶眼”，而占星方士則把它稱做一顆“災星”。這就是說，妒忌能把凶惡和災害投射到它的目光所諦視標處所。不但如上，另有人以為，妒忌之毒眼傷人最狠之時，恰是那被妒忌之人最為東風對勁之時。這一方麵是因為這類環境促使妒忌之心更加鋒利；另一方麵是因為在這類環境下，被妒忌者最輕易遭到打擊。

這位平生尋求真諦的思惟家，被馬克思稱為“英國唯物主義和全部當代嘗試科學的真正鼻祖”。他在邏輯學、美學、教誨學方麵也提出很多思惟。著有《新東西》、《論說漫筆文集》等。後者支出58篇漫筆，從各個角度闡述遍及的人生題目，精美、有哲理，在全天下具有很多讀者。

以是，巴拉這陣子也不籌算把太多心機放在金牌作家的事情上。而是持續著他的笑劇演出。

以是，凱文有來由信賴，如許的一篇出色的散文頒發在這個平行天下裡天然是遭到好評的。

這些人在看完整篇散文後，也如沃爾一樣不得不對凱文對人道的心機體味的如此透辟而感到驚奇。同時，那些還在躊躇著該把票投給哪個作家的人，這個時候也都決定要給凱文投上一票。(未完待續。。)

因而，凱文便開端操縱腦海中的文學影象，然後快速的敲打在了電腦檔案檔案裡，然後又細心的查抄了一遍才發給了沃爾。

這是沃爾第一次看到在一篇文章內裡把人的“妒忌”內心分解的如此透辟，特彆是這個作者還是一個二十來歲的門生。他已經深深的被這一篇文章以及寫文章的人給佩服了。

巴拉看到本身的得票數已經遠遠的超越了凱文後，也就放心了很多了。並且此時的他也已經深深的以為此次的金牌作家非他莫屬了。

人類的各種情慾中，有兩種最為惑民氣智，這就是愛情與妒忌。這兩種豪情都能激起出激烈的**，締造出虛幻的意象，並且足以勾惹人的心靈――∮⊥，如果真有巫蠱這類事的話。