“我爹可不就那麼聽著。”連葉兒明顯非常氣悶，“那天奶不是抱著我爹哭來著嗎。厥後就跟著大姑她們倆，跟我爹說之前的事。說對我爹咋好咋好，把我爹贍養大多不輕易。還說我爹小時候，有一次鬨病，家裡冇錢給瞧。咱爺那意義，就讓我爹等死了，是咱奶她當了一個簪子，給弄了個啥偏方，我爹才活下來了。”

“那我三伯，就那麼聽著？”連蔓兒就問。

“要麼，你陪著咱奶一向在三十裡營子住下去，要麼，你歸去，帶著咱奶一起歸去。”

“哦？”連蔓兒聽連葉兒如許說，就坐直了身子。她對周氏說過，要周氏不再罵人、不再鬨騰，她纔會想體例送周氏回太倉。自那以後，周氏確切誠懇了，如何又罵起來了。

這個年代的人，不管內心如何，冇人敢背上不孝的名聲。連取信和連守禮這兩家包子就不消說了，即便是連守仁和古氏，他們平常敢各種百般的算計，卻不敢說要和連老爺子、周氏分炊的話，要去太倉上任，也得把連老爺子兩口兒並二房的一大師子都帶上。

“繼祖哥，我爹我娘。另有三伯和三伯孃，這加在一塊，也和繼祖哥你比不了。繼祖哥你是擔當家業、正枝正葉的長房長孫，我們早就分炊另過了。我們照看咱奶。跟你照看咱奶，那意義都不一樣。……繼祖哥，你這句話在這個屋裡說說。我們不跟你計算。你出去說，惹人笑話這還是小事。你信不信立即就能有人往上麵遞帖子，說你不孝不悌？”五郎就道。

“啥時候的事，她又罵誰了？”連蔓兒問連葉兒。

很多家庭，都有近似的例子。