因為時候太短太短，要籌辦的東西太多太多，要晉升，是底子不成能的！

另一個方麵，分歧於相柳，李元豐鬼車真身是在前所未有的***中臨世，一樣也正逢前所未有的大劫數，在如此六合下，天機相會，劫之道要比其他的大道臨世多，更輕易參悟。

當妖天和法則之力共振的時候，就會有大片大片莫名的力量垂落下來，然後毒火焰發，妖音微唱，蠻荒大風起，暗明銜暉，難以化解，到最後，形而上，化為大片的劫。

心魔之主本就是應六合劫數所存在，天然是劫之道的一部分顯化，有此仰仗，走劫之道是必須的。

正如相柳一樣，以毒之器，有能夠窺視毀滅之道。

如果然如許的話，那但是大事啊。

他眸子炯炯，有高興的光芒。

器，能見，能看，能知。

隻要再偶然候的力量滲入，時空齊聚，頓時就會產生演變！

就是支撐本身的妖師宮，媧皇宮，以及勾陳宮，也不信賴，他們也隻是極力為之，不能讓部下的人寒心。

以腐蝕之器，也有能夠窺視毀滅曉得。

剛來天庭，就有此收成，是個吉兆。

“劫之道，”

要再儘力，爭奪功成，有資格打擊金仙！

是的，就是劫。

道，不成見，難以知。

隻是讓人可惜的是，自巫妖大戰後，湯穀分裂，金水殘虐，落入分歧的界空中，分而散之，不複見上古日出此中的盛況，而扶桑寶樹完整不見了蹤跡。

能夠讓金烏一族都珍之若寶，難以割捨，可見其本質多高。

像相柳這般修士，步步攀登，器以載道，借器實在存在，藉助冥冥，形而上學，窺視真正的大道。

這是李元豐本身的道！

更首要的是，李元豐還曉得，扶桑寶樹乃宇宙斥地，六合始生後呈現的六合靈根，其在湯穀時，十個金烏化為大日，常在扶桑樹前嬉鬨玩耍，同時也是以扶桑之精來淬鍊本身的金烏妖體，不竭進步。

隨李元豐馭使法門，他的神意浸入本身的妖天中，這一方空間，似在鬼車真身內，又似落在虛空外，非真非虛，非存非不存，奧妙無雙。

李元豐下了八駿龍馬寶車，徑直入了大殿，在早籌辦好的雲榻上坐下，目光沉沉，本身來天庭開了個好頭，接下來也得爭分奪秒。

這個無形的門不是淺顯的門，而是金仙的門檻。

李元豐將扶桑樹枝收起來，以待將來，然後背後九個鳥首垂下，自從方纔出天下空中藏的各種寶貝中尋到對本身有好處的東西吞噬下去。