畢竟現在所代表的統統、所麵對的統統，能夠說是她的宿世，也能夠說是她的曾經啊！

照這張先生當時的說法，李國針這類年紀悄悄死於非命（年青又是滅頂在水庫裡，照他的說法就叫：死於非命），墳地得選離村遠一些，還得陰氣少的地兒才成。

用這5塊錢，跑到離她家兩百多米遠村裡獨一的一家商店，也就是公銷社，買回了小半籃子的黃草紙，翻削髮裡她爺爺活著時每年用來‘打銅錢花’的鑿子，把這些黃紙大部分用來都打成了這年代利用的傳統冥幣。

可也就是因著沐紅梅不想使報酬難的知心之舉，將令她在這之下，幾乎犯下一個大錯。

這些東西說多未幾，說少很多，再加上祭奠時要用到的香、燭、酒、肉，和一隻孔明忠從家裡抓來在法事時要用的紅公雞，竟也裝了整整一大籃子。

母親的墳址竟然真的與宿世分歧了！

以上這些闡發，能接管的並非都是無魂論者。起碼在宿世時，沐紅梅這個有些科學的鄉村婦女，也都能接管她女兒口中的這套說辭。

以是這點法律知識，她還是曉得的。

不過她僅隻迷惑了一瞬，內心隨即就是格登一緊，大膽地做出了猜度。

竟然真的變了！

孔明忠完整冇發明沐紅梅的非常，隻是邊放緩了步子順著牛路持續往上山的方向走，邊叮嚀。

沐紅梅一聽，可被嚇得不輕，忙是死死的拉住孔明忠。

這突生的慌亂，倒不是源於擔憂本身剛纔出言提示會引來甚麼思疑。

就在內心早已經有了主張的沐紅梅死命拖著孔明忠勸說之時，阿誰下午才從河西那邊趕過來的張先生，也勸說孔明忠要以死者為大，還是得先顧著把給李國針頭七燒包的大事辦了，彆再生波折。

沐家是數十年前從外避禍來的外來戶，在村裡定居下來的袓上三代也都冇發財過還非常貧苦，以是並冇有伶仃屬於沐氏一族的祖墳墳山。

白日承諾得好好的要跟著上山的沐正方至今冇影，這些東西也隻要由孔明忠這花甲之年的老頭來背了。

說完暗害搖了點頭，見沐紅梅呆站著冇動，孔明忠一臉慈愛的笑容衝著她招了招手：“來，到爺爺跟前拉著爺爺一起走。”

那些假定的事，提及已經冇有半點意義。

傳說人身後的第七天，就要分開沉淪的人間，進入陰府。今後今後，僅會在每年七月鬼門大開之時，和每年裡如中秋、春節一類的節慶，纔會再回到人間，來領受親人燒給的香火紙錢衣物。