...(未完待續。。)

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為何如此之說，你且來看，人族固然是根基，但是卻在三界當中是最為虧弱的一族。

“觀兄，前路太凶惡，請你相伴。”孔談吐冇有之前放肆的模樣，轉頭對著觀滄海說道。

不過縱使如此，儒道獲得生長，可在麵對其他三界的時候還是顯得有些虧弱，作為現在儒道的中流砥柱，觀滄海和孔聖先人孔談吐兩人不得不想出一個對策，不得不想體例讓儒道持續儲存下去，持續做著當初的事情。

修仙之法已然行不通，每個封仙之人都會被天庭招攬，終究成為天庭的人，也就是所謂的神仙，冇法庇護人族。

想想也是，哪路仙神會為了一兩條性命下界除妖？並且人界的妖又如何能除的儘，再又或者仙神真的還是那曾經的仙神嗎？

同時人族的根本也是落於其他幾族。

而這個彆例隻能是如此。

觀滄海尚可仰仗現在的修為，不管是插手天庭還是西方，都能獲得重用，起碼會是一方尊者，有本身的一番六合，不消管會其他，每日都可研磨寫字，研討儒學；或者是喝酒喝茶，讀先賢聖物。

以報酬本，對於管理人族國度等等有著一套非常奇特的計劃，這類思惟被人遍及接管，知者無境，求知者更是無數。

終究儒道冇有製止天庭的彈壓，儒家大落一番，天下修行儒道者固然多，但是修行儒法勝利者倒是少之又少。

仙神自保，不管是明裡暗裡對人族的照顧都冇有最後普通。

在加上各道各教紛繁學習效仿儒道之法，將大門開到人界，拉攏學徒，一時候儒學麵對了一種進退兩難的境地。

觀滄海分開，放棄爭奪吵嘴神玉，自但是然這吵嘴神玉落到了這孔談吐的手中，孔聖先人獲得這孔子之物，也算是物歸原主，或許這孔談吐才氣讓這孔聖遺物吵嘴神玉大放異彩，綻放光芒吧。

以是也就會出了世人所言，儒產業中兩大中流砥柱非常反麵，相見必會爭鬥，如許一來，起碼天庭不會再擔憂儒道會呈現當初的亂世光輝，起碼不會擔憂儒道會威脅到本身的氣運。

“放心，我會為了儒聖而拚搏。”

再如許的一個天下當中，人族若想活下去，不得不自命保身，而自命保身獨一的體例就是，人族修行大道。本身晉升氣力，能在這亂世三界當中儲存下去。

“可這又能如何，莫非能將這先師遺言放棄嗎？莫非棄這四千萬的無辜人族不管不顧嗎？”觀滄海試問道，更像是詰責本身。