女性主義的實際，存在嚴峻的缺點，這導致了真正的女性主義常常會成為富人以及高學曆人們標榜本身的體例。

而這個時候，男人就會感到一種無助。

以是說這些人就會通過這類體例，來表達本身的慾望。

但是她們說的和餬口太遠了。實在是太遠了。

很簡樸。

何如，真正的女性權力，常常是冇有淺顯化的，她們是文縐縐的，她們所會商的東西，這些女性乃至他們邊上的男性看不懂！

以是說他們的女權，隻是紙上談兵，所做的儘力，固然落在女權身上，但是僅僅隻是錦上添花。

因為真正儲存的題目冇有處理，又能夠從甚麼處所上來談女性權益的題目呢？

因為客觀上，女性在社會職位上來講，確切不如男性，這是遍及的究竟。而男性對於女性的勒迫也是遍及的存在的，這也是遍及的究竟。

因為冇有渠道，冇有充足的女性企業，冇有充足的發聲渠道。女性的力量還是冇有生長的起來。

因為那些軟件更多的還是純粹的樂子動靜，還是一些文娛化的東西，太低俗，分歧適她們的咀嚼。

第一種就是大多數的女性，他們常常還是挑選一樣的儲存空間，一樣的餬口體例。

他們做不到這一點，是因為他們看不到衝突和鬥爭。

以是隻能想體例儲存。

而從女性主義需求挽救的工具來講，她們具有覺醒認識不到位，社會前提不給她們供應充沛的覺醒前提，也貧乏看得懂覺醒的相乾知識程度。

她們懂的真正的女權，但是她們和真正的餬口離的很遠。

是以，故鄉女權就出世了。

她們很有能夠支教過，很有能夠去過鄉村，乃至很有能夠做出很多有愛心的行動。

她們所針對的，所會商的，所鄙夷的，所鼓吹的女性權益，很多是精確的，男性也是支撐的。

當然，這裡不但僅指的是女性，男性也是一樣的究竟。

就不說女性權力，就連超出男女性彆，最首要的勞動權，工人的權力，目前都冇有獲得很好的保障，那麼就很難能夠讓大師把目前本來就貧乏的資本放到女性權力上。

而同時，因為事情對於女性的庇護冇有做到位，導致很多用人崗亭上存在遍及的女性輕視，並且這類實在更多意義上還是對男性的輕視。

這些人冇有體例獲得真正的知識，他們的知識來源是甚麼呢？

更加成心機的是，這些人在交際媒體上發聲，在交際軟件上發聲，但是她們幾近不利用大部分女性所利用的交際軟件。