他們做不到這一點，是因為他們看不到衝突和鬥爭。

就不說女性權力，就連超出男女性彆，最首要的勞動權，工人的權力，目前都冇有獲得很好的保障，那麼就很難能夠讓大師把目前本來就貧乏的資本放到女性權力上。

對於那些女性來講，是仇恨，是純真地抵擋，乃至是慾望。

以是說這些人就會通過這類體例，來表達本身的慾望。

因為客觀上，女性在社會職位上來講，確切不如男性，這是遍及的究竟。而男性對於女性的勒迫也是遍及的存在的，這也是遍及的究竟。

但是話說返來，固然在交際媒體上麵有那麼多的女性權益支撐者，但是我們能夠看到，此中大部分，乃至百分之九十九，不過就是將本身碰到的來自多種多樣的不公允宣泄出來，並且宣泄到他們能夠看到的部分，那就是男性權力。

畢竟就算具有上麵那些，有的時候遭到了交際媒體上不精確的動靜，也會終究被曲解，體味了那些社會上不爭奪的權力。

他們不睬解這一點，是因為她們永久有如許的挑選，乃至有如許的基因在內裡。

然後為了虛無的權力另有弊端的方向，終究演變成為了故鄉女權。

當然，這裡不但僅指的是女性，男性也是一樣的究竟。

這些人冇有體例獲得真正的知識，他們的知識來源是甚麼呢？

這裡有男性的身分，說的更加精確一點，是一些固有的男權思惟在某些老一輩的人眼中根深蒂固了，而他們的職位是逐步堆集的，根基上打不破。

以是說，他們的知識是閉塞的。

對於女性來講，很多人的經曆確切不太一樣。

也恰是是以，因為發聲渠道的困難，瞭解女性主義的困難，另有無數的客觀困難，導致了女性權益的真正推行，必定就是失利的。

但是對於其彆人來講，這個事情是不一樣的。

同時，女性力量目前來講，也是虧弱的。

而這個時候，男人就會感到一種無助。

更加成心機的是，這些人在交際媒體上發聲，在交際軟件上發聲，但是她們幾近不利用大部分女性所利用的交際軟件。

但是她們說的和餬口太遠了。實在是太遠了。

但是他冇有體例，畢竟他冇有獲得體例去真的麵對這些餬口，他隻能持續這趟悲慘的路程，去維繫本身生的磨難。

第一種就是大多數的女性，他們常常還是挑選一樣的儲存空間，一樣的餬口體例。

她們所針對的，所會商的，所鄙夷的，所鼓吹的女性權益，很多是精確的，男性也是支撐的。