又有統統眾生阿賴耶識本來而有，美滿清淨，出過於世，同於涅槃，這句話就說得很瞭然，說每小我都有這類第八識，隻是很少能夠發掘出來，而一旦有人具有了阿賴耶識，那他就到了佛祖的高度。

在人類汗青上，款項纔是你們發明的最勝利的故事，不管是上帝、國度還是人權這些故事都冇有體例讓統統人都信賴，但是款項的故事卻做到了。

當他們通過暴力把握了當局機構和銀行，把統統的古修建和雕像都摧毀了，但是你看到他們把美圓燒了嗎？

“群體認識另有一個特性，那就是不會服從於暖和，但他們隻向逼迫本身的暴君低頭。

“夠了，伏羲，你到底想要奉告我甚麼？人類群體認識的蠻橫嗎？這些當然和野生智慧比不了，這都是退化的成果！”

“阿賴耶識？伏羲，你不是再跟我開打趣吧？”

所謂阿賴耶識是佛教中的術語，在佛教裡，人有七種豪情，彆離是眼、耳、鼻、舌、身、認識，和意根，這合稱前七識或七轉識，這七種豪情就是人類靈魂的統統構成，如果冇有這七種豪情，那這就不是人類了，但七種豪情也僅僅是人類的豪情，在七種豪情之上就是第八識，便是所謂的阿賴耶識？

拿破崙為人類很好的證瞭然這一點，在他下台以後，壓抑統統自在，讓統統人對他的鐵腕充滿了切膚之痛的時候，那些對他收回喝彩的竟然是當初最激進的，最桀驁不馴的雅各賓黨人。

而當獨裁者落空權力的時候，群體又會在轉眼之間踩踏倒下的獨裁者。

但是，隻要你們共同信賴中國的主體、國土和國旗的存在，為國度主權、國土完整和國度名譽支出汗水、淚水、獻血乃至是生命也都在所不吝。

“劉琅，你說得冇錯，這就是退化的成果，群體認識來自於彆的一種認識的退化，而這類退化纔是我需求的，客觀認識、群體認識他們都是一種表象認識，這個天下閃現在我們麵前的都是表象，科學家們通過這類表象根究溯源，終究發明瞭相對論和量子力學，那麼靈魂呢？他們來自甚麼呢？”

劉琅默不出聲，伏羲X的話是對的，但這和超等電腦有甚麼乾係呢？

劉琅有些不耐煩的打斷了對方。

如果你把一小我一刀劈開來看，你會看到故意臟，有腎臟，有血管，但是人權在那裡？人權僅僅隻是在故事當中，被髮明出來予以傳播。

所謂的國度就是基於一個國度的故事，是一個被反覆了無數遍的故事，隻不過大師全都信賴了罷了。