她想看看丁一玩出甚麼花腔來，上刀山、下火海之類的東西，那是薩滿的特長好戲。

但是普通女人都害臊、氣憤的這個要求，聽在女薩滿耳裡，卻底子冇有甚麼反應，很乾脆地答道：“好。”實在這壓根就冇有需求，除了比起淨水來，能夠更好掩遮丁一要插手的一些東西，但其合用馬奶也一樣能夠，把戲老是需求障眼法，總要轉移重視力。

巫都乾不是坐在井底的青蛙，正如丁一能說出純粹的蒙古口音，是因為他不但有個蒙古族的好兄弟，並且每年假期都會去那兄弟位於蒙古的家中住上一段時候；從這女薩滿她能說出一口純粹流利的大明官話，就曉得她對大明的環境必然是有很深體味的，她遊曆過明國國土，也見地過很多把戲。

當帳篷的氈簾放下，丁一快速從揹包裡取出一個小鐵盒，翻開以後內裡是用絲綢墊得緊緊的小瓷瓶，拔開瓶塞丁一將內裡的東西倒進土碗的尿液當中，然後把瓷瓶和鐵盒重新塞入揹包。

已經不需求丁一再說甚麼了，那堆乾草一下子燃燒起來，非論是女薩滿還是她的隨跟者，都口瞪目呆看著這對於他們來講，如同古蹟普通的氣象，究竟上，在稻草燒成灰燼今後，阿誰丁一畫出的水溝裡，仍在冒著火，而無疑他們也發明瞭這一點：“土！土在燒！”

等那女薩滿把鹿角拿了出來，丁一提出一個更過份的要求，他需求尿液，女薩滿的尿液。

她的腰腹之間繫著銅鏡，手中把持著那烏黑的斧頭，她看著丁一的頸部，尋覓著等一下戳穿丁一以後，一斧梟首最為合適的刀口；而那些跟隨者，固然感覺丁一改編的北歐神話彷彿煞有其事，但對於女薩滿的崇拜，讓他們在脫手時絕對不會遊移，他們的刀上麵有發暗的陳跡，那不是覆土燒刃的鑄劍工藝留下的紋路，是血，是死在他們刀下那不知多少的人，留下來洗不淨的血。

很快她就賜與了丁一他要求的物品。

走出蒙古包的丁一，冇有去理睬那用敵意的目光看著他的女薩滿。

但丁一至心不怕，就是有點肉痛罷了。

這也是剛纔丁一焦急的啟事。

她探聽好了丁一的本領和善於的東西，不給丁一馬戰的機遇，也不給丁一有機遇利用弩弓的機遇，一擊必殺的局，那裡會因為丁一的忽悠就能解得開？而在她見到丁一的時候，她更果斷了本身的信心，她以為丁一是一個已經死去的人，行走在生人之間的死者。

這也是丁一讓那些跟隨者先上去嚐嚐的啟事，遲延時候以讓未幾的水分滲入土裡，並讓陽光曬乾一些白磷顆粒上的那一層水。丁一堆放稻草是很有講究的，他留下了空地以讓陽光能夠暉映到水溝裡的白磷顆粒。而乾草著火今後，高溫加快烤乾了一部分冇有被陽光暉映到、仍未乾透的顆粒，因而在灰燼之下，那些顆粒便也開端自燃。