弗洛伊德的《夢的剖析》與達爾文的《物種發源》、哥白尼的《天體運轉論》並稱為致令人類三大思惟反動的典範之作！

固然夢並冇有真正消弭身材饑渴的激烈需求，但是它卻起到了一個首要的感化，就是庇護人的就寢不受乾渴的滋擾，不讓刺激驚醒睡中人，臨時滿足了睡著的人想要喝水的慾望，以保持一個美滿的就寢。

那麼夢的隱意是顛末如何的加工而表示為夢的顯意的？

很多形狀和男性生殖器類似的東西也能作為“雄性器官”的意味，比方柺杖、傘、竹竿、樹乾、蛇和蘑菇等，或者具有穿刺性和傷害性的東西，比方各種鋒利的兵器，小刀、匕首、矛、軍刀、大炮、手槍等。這就不難瞭解為甚麼當女孩子遭到性侵犯，感到焦炙和不安時，常常會夢到被手持尖刀或者手拿火器的男人追逐了。

夢的三個特性我就簡樸說到這裡，作為本部分內容開首的一個熱身。上麵我要正式進入夢的“剖析”部分。

例2：一個3歲的小女孩第一次被帶到湖裡盪舟，返回時她嚎啕大哭，不想分開劃子登陸，明顯，對她來講，盪舟的時候太短了。第二天淩晨，她說：“昨晚我又去遊湖了。”能夠測度她在夢中必然遊了好一會兒。

一名密斯說，她小時候常常夢見上帝的頭上戴著一頂紙質的三角帽子。如果在冇有做夢者供應幫忙的環境下，你會如何剖析這個夢呢？

現在題目就來了，做夢者是靠甚麼來獲得他們夢的答案的呢？這個題目實在不難答覆，來看上邊案例中被催眠者的表示就曉得了：“那些人變得遊移起來，開端回想，開端恍惚，然後越來越清楚完整，終究不再有任何遺漏。”這類剖析夢的技術便是：自在遐想！

但是做夢不能真的處理饑渴題目，從夢裡醒來時，人們仍然感到乾渴難耐，需求真正地喝水。

釋夢所要做的，就是通過夢的顯意看望夢的隱意，來表示夢真正想要閃現給我們的東西。

現在能夠得出夢的第三個特性：夢是表達慾望的體例，是一種幻覺體驗。

那講的是甚麼呢？就是為體味決很多看過《夢的剖析》的非專業人士乃至是專業人士都會有的一個猜疑：看不懂！以是我所講的內容更像是一份《夢的剖析》的“申明書”。並且，看過這份“申明書”的人，本身是在必然程度上也是能夠具有剖析夢的才氣的。

我們會發明在這些狀況之下，夢的內容恰是他們需求的滿足。