“但是在特定環境下會俄然變成彆的一種人。

僅從你三言兩語的描述是很難對病症加以判定和下結論的，還要停止體係的診斷。如果是多重品德，治癒的難度是非常大的。

至此，我們能夠看出多重品德的停滯凡是是在經曆了嚴峻的軀體或精力創傷後引發的。有人看到這兒會俄然蹦出來講：“創傷後應激停滯也是由嚴峻的軀體或精力創傷形成的吧？”

這模樣會不會有點傷害啊？常常給本身如許的表示公然是不好的嗎？我曉得本身想要迴避實際，老是會下認識地否定本身，這模樣今後會導致多重品德嗎，還是妄圖症？

“我之前常常感覺我能夠是情感不穩，但我看到作者說多重品德的竄改有觸發點，我就開端思疑本身了。我在呈現第一種竄改的時候是視覺的打擊，就是對方非常峻厲的神采和肢體行動，我會俄然竄改，並且處在竄改的狀況時我腦海裡都是對方的神采。但如果是說話上的暴虐倒不會觸發我，隻要神采會。

①

彆的，天賦的遺傳身分也會多多極少參與此中。

實際中的醫治是，醫治師通過催眠患者來引出每一個兼顧，停止錄相和灌音，然後闡發這些兼顧的宿世此生後果結果來龍去脈，就像對“D氏四兄弟”的闡發一樣。然後再彆離約出每一個兼顧停止構和，製定醫治的打算，終究壓服每一個兼顧：通過整分解為一個完整的人，你（兼顧）也是能夠從中受益的。

“看了多重品德，我俄然有點恍然大悟的感受，因為平時我是個會常常檢驗本身行動的人，平常也是謹言慎行，但偶爾會俄然變了一小我，並且過後本身也不曉得為甚麼會如許做這麼想，很想不通。

作者解答

作者解答

為甚麼品德分裂後會呈現新的服從，比如說會講彆的說話？

網友乞助

很輕易受表示的那部分人更能等閒把本身從嚴峻的創傷平分離出來，品德上一人變多人，就多重品德了。而對於很不輕易遭到心機表示的人來講，他們冇阿誰“本領”，以是隻能乖乖地接受應激停滯。

網友乞助

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有研討表白：隻要在生物學和心機上對焦炙感情比較脆弱的人，纔有患上這些停滯的風險，而有些人，即便接受了最嚴峻的精力創傷，也是不為所動的。

叨教這是甚麼環境，能治嗎？

“先說我的仆品德，是個比較隨和、脆弱、膽量小、輕易慚愧、愛哭、愛笑、神采豐富、很有憐憫心的人。