作者：到底甚麼物質，這麼短長？

接著大夫又問了她一些乘法題和地名，她都能答得上來，但是答覆完她會緊接著說道：但這並不料味著甚麼，它們跟我冇有任何乾係，我想一小我如果甚麼都不是的話，那他的處境真是糟糕透頂！

殺人的慾望，被殺的慾望和愛慾，在這裡它們再一次呈現了。

作者：那還得看帥不帥。

園長：冇錯，比如有些精力分裂症患者的父母老是跟他們停止“兩重束縛交換”式的相同。何為兩重束縛交換呢？就是同時通報兩個相互衝突的資訊。比如說，媽媽熱忱地號召孩子來到本身身邊，當孩子走向她的時候，媽媽俄然變得很活力，嗬叱孩子讓他離本身遠一點兒，保持必然的間隔。幾次透露於這類兩重束縛交換的環境中，孩子的思惟就會變得混亂。

……

假定說，我們正在課堂裡聚精會神地聽講，俄然從課堂外闖出去一個男人，這時我們會如何？我們會不約而同地把視野轉向他。

園長：Attention！我要來講說“重視”的題目。

上帝令人滅亡，必先令人猖獗！一小我如果放棄和叛變了實際，他實際上就毀滅了本身。這一點在精力分裂症中表現得尤其凸起。因為精力病患者是不顧統統忌諱，疏忽任何實際，以一種混亂的、不成瞭解的體例來表示他們的猖獗！

大夫：你說統統東西都不是實在的，還是說僅僅是因為你感受不到它們罷了。

園長：實際上是如許的，成人的大腦中有一種物質，如果它分泌得不均衡，在有些地區分泌得過量，有些地區分泌得過少，便能夠會導致精力分裂症。

園長：熱戀中的人們應當對它再熟諳不過了，它就是多巴胺！愛情實在就是腦裡多巴胺大量產生的成果。這個東西能讓人高興歡愉充滿情慾，偶然還會叫人上癮。

看看我們園中的一個事例：

對這位患者深切的調查表白，她真正的愁悶和焦炙來源於本身對自淫的巴望（愛慾），巴望性交換，巴望性滿足。在未病發前的很長一段時候內，她明顯是能克服這類巴望的，但終究卻不得不對它讓步，因而立即被一種強大的罪孽感賽過。她由自淫遐想到疾病，又由疾病遐想到父親的死，對於這些她感到非常慚愧和慚愧，因此前麵以為本身是不存在的妄圖便能夠被當作是一種獎懲，來讓本身贖罪（被殺的慾望）。她也恰是用這類體例在精力上“殺死”了本身（殺人的慾望）。