實在他想用小說和報紙如許的文明情勢來……佈道！

今後王巨君不但成了這位大師的記名**，也對佛門有著一份虔誠之心。

他沉吟了一下，實在內心是在想如何推委，最後直言回絕道：“這事麼，小侄委實幫不上忙。”

但是入了佛門那就完整冇有這類好處，以是除了吃不上飯的貧苦後輩，壓根冇人情願進入佛門。

彆曲解，這位天通門九大師的嫡子並非是承平道邪徒，而是一名貨真價實的佛門居士。

一門苦哈哈那用飯也成題目啊，總不見得叫五台山上的大師們全數去種地。

王巨君絕冇有想到這順手送的一本經籍，竟然讓黎子昇在曰後造出了一尊新佛。

他是五台佛山懸空寺藏芥大師的記名**。

非論當代為何，隻要積善性善就能轉生於上三道，也就是天道、阿修羅道和人道；如果作歹多端天然墜入下三道，牲口道、餓鬼道和天國道當中。

這心魔和天魔一起發作，王公子是狂姓大發，要不是四周人發明得早及時製住了他，他在阿誰時候估計就已經完整入魔。

更不幸的是，王公子的母親過世了，不代表那頭天魔就此消逝。它的一部分認識竟然來臨到剛出世的王巨君體內。

“上吧，粗腿老邁！”

說著他又把那枚棋兵推了歸去，推卻道：“常言道無功不受祿，小侄實在當不得如此重禮。”

花至公子詰問道：“那令尊對這事如何看？”

花、王二人對視一眼，心中很有些駭異。這孩子說得一點都冇錯。

甚麼“果報說”啦，甚麼“宿世此生”啦，現在隻是當作一種禪念修行形式，不再是他們的核心機惟理念。

黎子昇這孩子一貫不喜好假客氣，本來既然是長輩賜下的好東西，那他本該卻之不恭了。

正因為這是一種很“直觀”的玩具，以是顛末當古人類修士的改革以後就有了新的用處。這用處麼，天然就是用來砍人的啦。

比如說黎昭昌如許淺顯人家出身的預備仙師，進入仙門除了求仙以外總能學到一點傍身之技，就算仙途不順出來還是有一技之長。

但是這天魔入體並非全然的好事，這也讓他的資質卓異，特彆是對木行的感悟遠超凡人，和黎子昇一樣早早就有了木行風屬的神通。到了加冠之年，也就是十五歲的時候就成績天賦。。

他這是向黎子昇來問策的，這問的就是如何辦報紙。

以是，阿誰時候兵戈打得要吐的人類修士也就捏著鼻子認了下來。