但潘德衝並不曉得師父尚在人間。十三年前，丘處機對彆傳言已經仙逝的時候，潘德衝正奉師父之命在中原各地傳道，聽聞恩師仙逝的動靜，吃緊趕回長春觀記念；卻見師父已然安葬結束，隻得在祭拜結束今後，又返回中原，遵循師父的囑托，持續經心極力鼓吹全真教。

王妃和哈布日分開今後，丘處機叫尹誌平急傳正在河中府永樂鎮（今山西芮城境內）籌建純陽觀的弟子潘德衝前來麵見。這潘德衝是曾跟從丘處機前去大雪山龍馬會的十八弟子之一，行事心機周到，加上勤奮刻苦，深得丘處機的信賴。

統統遵循師父的囑托措置結束今後，宋道安道長即告彆尹誌平，分開了長春觀，隨後隱姓埋名四周雲遊，最後不知所蹤。而尹誌平道長在成吉思汗自刎棄世的那一年已將掌教之位移交給了師弟李誌常，用心伴隨師父丘處機為成吉思汗誦經超度，待將師父囑托的事情統統安排安妥今後，也分開了長春觀，據先人傳說尹誌平道長一向藏匿深山當中修煉，最後於八十三歲時成仙昇仙了。

雍正：清世宗愛新覺羅?胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），清朝第五位君主（1722年—1735年在位），定都北京後第三位天子。年號雍正。康熙帝第四子，母為孝恭仁皇後（即德妃烏雅氏），生於北京紫禁城永和宮。

聽了此話，古爾王妃這才叫哈布日將三件器物收下。丘處機奉告王妃，本身定會作周到安排，確保彆人冇法開啟寶藏。隨後又為母子二人籌辦了一些金銀金飾，雇請了一架馬車，三名婢女隨行，古爾王妃和哈布日踏上了前去複興府的路途。

遺蛻：就是指玄門中修為高深的人的身後的軀體。

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三年守孝期滿後，古爾王妃領哈布日向丘處機告彆。丘處機拿出一個刻有成吉思汗像的雙麵金像、一枚和田玉製作的狼牙和一幅緙絲圖交給母子二人，說道：“大汗生前多次囑托貧道，他日棄世以後，定要將地宮中珍寶悉數贈與汝母子二人，此三件器物乃是開啟寶藏之要具。” 可古爾王妃不覺得然：“道長，此寶藏遍沾逝者鮮血，實乃不祥之物，我母子二人恐無福消受。”丘處機回道：“萬事萬物皆有兩麵，此寶藏雖沾有戾氣，然代價龐大，若用於正路，或可造福於天下百姓。殿下暫可收下此三件器物，命哈布日及後代虔誠為大汗殛斃之罪虔誠懺悔、消弭孽債，此寶藏天然會善惡轉化。他日若得將此寶藏造福於百姓，亦是為大汗堆集陰德善功。”