在鄂爾多斯讀高中的三年裡，哈丹巴特爾開闊了眼界，見到了很多草原上未曾見過的事物。課餘時候，哈丹巴特爾還特彆喜好瀏覽一些汗青冊本，對汗青上的一些豪傑非常敬佩，特彆對他們蒙古族的豪傑成吉思汗更是引覺得傲和非常的崇拜。

但是跟著中國的軍隊慢慢打消馬隊體例、國度對草原環境的庇護等身分影響，草原牧民養殖的馬匹越來越少，牧馬能夠帶給草原群眾的支出也越來越少。

哈丹巴特爾的家就在旅遊景區四周的蘇布爾嘎鎮，這個鎮因為境內有一座馳名的白塔而定名，蘇布爾嘎蒙古語意就是塔的意義。傳說這座白塔是為了記念汗青上非常馳名的一名佛教魁首五世班禪所最愛的一匹黑馬所建，距今已有近300年的汗青了。

哈丹巴特爾回到故鄉今後，和兒時的小火伴們一起每日幫忙家裡放牛牧馬，漸漸發明放牧的支出越來越低。哈丹巴特爾不由回想起在鄂爾多斯有一個很大的羊絨衫廠，耐久收買大量的優良羊絨，建形成初級羊絨衫，而這些優良羊絨都是來源於草原上一種優良的山羊—阿爾巴思白絨山羊，老百姓更風俗叫作阿白山羊。

相乾

就如許，哈丹巴特爾的設法一時冇法實現，為了多些支出補助家用，哈丹巴特爾就和一些小火伴們常日裡將為數未幾的牛馬群歸併起來輪放逐牧，其彆人就帶著本身的馬匹在蘇泊罕旅遊景區為旅客供應騎馬辦事項目來掙些支出。

白塔範圍弘大，具有稠密的藏式佛教修建特性，四周還建有四個小白塔。塔上頂冠日月星鬥，塔中心供奉著班禪大師賜封並開光的金佛和全鍍銀金剛佛，在相稱長的一段時候內是本地公眾政治及祭奠活動的首要園地。

哈丹巴特爾讀完高中今後，本來不籌算回故鄉像其他鄉親們一樣放牛牧馬一輩子，想持續留在鄂爾多斯找份事情，學習一些事情技術。但是阿爸阿古拉執意要求哈丹巴特爾回到故鄉，阿爸以為讀了書漲了見地，就要返來為故鄉的鄉親們做點進獻，還是應當做些蒙前群眾自古以來就善於的事情。

這蒙古族小夥子名叫哈丹巴特爾，是本地的一名牧民，高中畢業今後就幫著家裡在草原上放牛、牧馬，已經好幾年了。自小就餬口在馬背上的他，早練就了一身高深的騎術，此時的他正在蘇泊罕大草原旅遊景區裡為旅客供應騎馬辦事。

哈丹巴特爾曾經建議阿爸和鄉親們放棄養牛和牧馬，改養阿白山羊和蒔植草藥。但是阿爸和大多數鄉親們以為養殖阿白山羊和蒔植草藥會與養牛牧馬存在園地牴觸，他們祖祖輩輩隻善於養牛牧馬，且近幾年的支出降落，鄉親們拿不出大筆資金采購種羊和蒔植草藥。