在瑪雅人的傳說當中，有過很多如許的傳奇故事：一個強大的祭司告彆恩師，單獨來到一座都會，隻靠本身的法力和神術，就震懾得全城百姓魂飛魄散、駭然佩服，從而一起俯身叩首，推戴他為王。

這就是共產黨人的神學觀點，或者說“精力力學”實際。

六十6、自尋死路的瑪雅人

在本時空的兩年前，四位超時空城管方纔到達時帶來的那場瘟疫，以及瑪雅祭司在城內堆放大量死屍祭神的弊端對策，就讓南邊商貿發財的特佩特萬克城喪失慘痛，人丁足足減少了一半。

“……雪姬黛蘭？比來剛來的那位阿茲特克公主？”楊傳授聞言也不由得皺起了眉頭，“……我明天賦剛返來，比來產生的很多事情還不清楚，請你先把整件事情的來龍去脈跟我細心說說。”

然後，但願港的敏捷崛起，又代替了特佩特萬克城在中美洲承平洋沿岸地區的港口貿易中樞職位，讓這座都會的商旅日趨希少，經濟愈髮式微。特佩特萬克城的主宰者，對這座都會實施神權統治的貴族祭司們，麵對著日漸冷落破敗的都會，另有越來越少的財產，對西北方的洪休提茲乾王國天然是滿腔仇恨。

在過後清算疆場的時候，王秋非常驚奇地發明，這場戰役中竟然一個死者都冇有，乃至連傷員都未幾。

因而，比來一下子變得繁華富庶的但願港，就成了他們最為垂涎的目標之一。

但楊傳授想了好一會兒，也冇記起有近似的環境，隻得點頭感喟說，“……她的血邪術當真能夠對你起感化？這就有些怪了，事理上彷彿說不通。呃，我思疑這並不是甚麼神術或巫術，而是一種近似於我們這些空間才氣者的異能……當然，這方麵我也不是很精通，還是比及今後再說吧！”

提及來，瑪雅人這場自尋死路的遠征，在很大程度上都是被穿越者們給逼出來的。

是以，特佩特萬克城就派了幾個祭司學徒，扮成販子潛入但願港，詭計刺探這座新興都會的秘聞。