各種服飾和膚色的人群圍坐在火堆四周，暢快地分享著海鮮大餐，痛飲著各色美酒――此中有戴著金屬頭盔，穿戴亞麻布禮服的西班牙兵士，有披著龍舌蘭粗布，渾身塗抹紅色染料的特拉斯卡拉人，有穿戴著羽毛頭冠、浸鹽棉甲和獸皮戰袍的阿茲特克皇家衛隊，頭戴安然帽，老式綠戎服和膠皮束縛鞋的洪休提茲乾“女民工”，以及麵色烏黑、頭髮捲曲的本地海濱土著托托納克人。

――跟科爾特斯這個天上地下唯我獨尊的超等狂人分歧，一樣是通過《馬可波羅觀光記》來熟諳東方的納瓦埃斯，相對來講要保守和慎重很多。對於傳說中非常敷裕強大的東方帝國，也是帶著發自內心的畏敬，更合適這個期間“普通”的歐洲人思惟體例。

一場來去倉促的午後雷雨，給悶熱的氛圍帶來了幾分清爽與潮濕。如退潮般敏捷散去的烏雲背後，再次暴露瓦藍的天空，紅色的海鷗在空中迴旋鳴叫，清爽的海風讓民氣曠神怡。

另有很多頭戴鮮花、眉清目秀的本地土著少女，如同彩蝶般穿越此中，為世人斟酒送菜，不時還會搔首弄姿、歌舞一曲，以此來掃興。

――下船以後，因為長途帆海非常耗損體力，以是他的軍隊冇有當即出戰，而是在森波亞爾村休整了幾天，期間零散看到一些貌似來自中國或印度的珍奇商品，又密查到很多有關“西方神人”的傳聞。納瓦埃斯正揣摩著在打完了科爾特斯以後，該如何翻山越嶺去悠遠的西方尋覓中國人的據點呢！誰知中國使團竟然帶著一大票五花八門的印第安人，從西麵的本地方向本身找上了門來，完整不費他半點工夫！

即便葡萄牙人能夠在戰役中得勝，因為這個期間帆海前提的掉隊，他們接下交常常也會死於氣候不適、船隻出事微風行疾病。按照葡萄牙人本身的說法：“到印度去的傢夥，一百人中回不來一個！”

彆的，他也明白了古巴島的貝拉斯克斯總督為何不吝統統代價，都硬是要把這條流淌著貨幣的美好商路抓回本技藝裡。以是，固然這座港口目前還被科爾特斯的人節製著，但納瓦埃斯就已經盤算主張，在戰事結束以後，不管如何也要謀到委拉克魯斯港的市長這一超等大肥缺了。

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