回顧本身波瀾壯闊的平生，劉備深有感到地熟諳到：“一小我不管身份凹凸貴賤，才氣大小強弱，隻要情願從身邊纖細嚕囌之事動手，並且持之以恒地對峙付諸實際，那麼假以光陰，必然能夠生長為一名品德高貴、令人敬佩的賢德之士。

一番來自於冥冥當中的潛認識玄奇妙解，石中對《品德經》之瞭解了悟愈發是深切奧妙，真就是那感悟有如湧泉般，源源不竭地出現出來。

劉備此人平生曆經無數風雨，雖為漢室中山靖王以後，十七代孫，倒是飽嘗人間滄桑。

待得劉備心境自敗北之氣惱、愁悶中垂垂趨於安靜，他便是痛定思痛，沉著地檢驗夷陵之戰大敗之啟事。遂顛末一番自我抗爭，思惟開放，他終究接管並主動擔敗北之責，閉幕了與東吳的戰事，複歸盟盟國交常化。

他那認識海裡陳腐的《品德經》冊頁上，通俗奧妙的筆墨以及文思真意，仍然於腦後顯化神輪燦爛太虛靜地。

這兩句話看似簡樸直白，實則意義深遠，真意玄機。不但警告人們不要因為罪過藐小就去做，也不要因為善行微不敷道就不去實施。

載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能如疵乎？愛國治民，能有為乎？ 天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？ 生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。 　　身載至心靈魂合一，能做到毫無分誹謗隙嗎?通過修利用身材氣血精力達到溫和順暢，能像嬰兒一樣嗎?滌撤除暗黑心鏡，摒除邪念，觀照自心，能像毫無瑕疵的玉石嗎 ？愛國度管理公眾，能夠捨己順道有為而治嗎?天門百會穴開闔，能成為那種和婉、包涵、溫馨內斂、溫和謙善的雌性嗎?明白四維通達，能做到無所不知嗎?生萬物，畜養哺養他們，雖是生養下了，而並不是將萬物視為本身的私有。有為而不自恃，發展萬物而不宰殺。這是所謂的通俗、高遠、不成揣摩之德行品格，深恩厚德。

哪怕隻是一點點兒的歹意堆集起來，終究也能夠變成險惡大禍。

光陰如梭，曆經無數風雨滄桑、闖蕩天下的艱苦過程，煮酒論豪傑的肅殺無法，建立蜀國的大業艱苦，以及二弟關羽太意失荊州敗走麥城身首異處的哀思，為報大仇決然率軍擊殺東吳，倒是兵敗夷陵之慘淡，病落白帝城後的落寞。

公元 222 年的夏季，北風凜冽，大地一片蕭瑟。此時蜀漢之主劉備卻已臥病在床，他被一種名為“下痢”（腹瀉）的疾病所困擾。