金喬覺從初入大唐到，到終究成為地藏王菩薩的全部修行過程。完整部現了地藏菩薩的慈悲心腸、悲天憐人之品格，以及他對修行門路的固執。

地藏菩薩，也稱為地藏王菩薩，乃佛教中的首要菩薩之一，特彆在這九華山止，地藏菩薩被特彆尊崇。此山地點是為其人間道場。

化城寺裡，華雨繽紛。

當時，顛末十餘年的尋山訪道，他終究在安徽省青陽縣西南叢山峻嶺中，找到了抱負的修行之地。因而他在這片娟秀的山穀中定居下來，開端了日夜苦修。

金喬覺坐地苦修之時，曾有一名山童，突遭猛虎攻擊。金喬覺立施大法展開救援，他擯除了猛虎，救下山童性命。山童感激涕零，求拜金喬覺收他為徒。金喬覺曉得苦修不易也是難堪，但終究還是承諾了山童的要求，收下了此子。

但金喬覺仍然端坐無念，一如初心忍住了疼痛。不久，一名年青貌美的婦人前來，她鞠身施禮，誌願用一泓山泉來賠償金喬覺所受的傷害。

再厥後金喬覺持續對峙刻苦修行，終究達成世尊，迴歸果位，即地藏王菩薩。

要曉得高能大士，大德無量者，便是無處不在，隻可體味心領這類法界相在，非有超等緣法，怎可見著普渡之身。

金喬覺見此不堪欣喜，繼而又端坐苦修。傳說，那位斑斕的婦人，乃是東海龍王的三公主，而那口山泉，便是九華山飲譽千古的龍女泉。

石中本是個天大地大，天下泛博，真我亦弘大者。今觀想了菩薩安閒，又剖析了表情認識海裡負麵情感。自發天外有天，人外有人，六合大無邊，正善慈美意通達之神佛意。不覺表情有升，修為又有精出去。

他俄然伸手一拍本身的腦門“啪”的一聲，分歧於鋸齒鋸開幽靈身的異響，不是這惡鬼天國該有的聲音，天然引來無數雙紅眼綠睛凶眸珠子朝他地點處看過來。

他自不睬會這些個。心知此惡鬼天國自是關押惡鬼，獎懲暴虐幽靈之處，菩薩普度眾生，哪個講就要到這類處所來住，自又閃身穿越，往九華山界域去了。

地藏王菩薩住在甚麼處所？這許是浩繁普信生靈會有的思慮。實在不管是地藏王還是佛道大能修行者，他們地點非是隻一到處所或是境地，而是住在每一個境地之表裡。

非名山不留僧住，是真佛隻說家常。

真正到了天國裡的那些眾生，福德善果無幾，有的更是惡貫充斥，孽果自招，哪有見著地藏王菩薩的份。

多少怪石全勝畫，無數好山都上心。