地藏菩薩充滿了慈悲與聰明，傳達的是因果報應與存亡循環之佛教教義。對於生靈人眾的品德看法以及普善人生觀，有著深遠影響。?

有一世，他為一個婆羅門女子所生之女。而母親不信奉佛法，乃至常常嘲笑信奉佛教的彆人。與之相反，為這位婆羅門女子所生的她，非常崇尚佛法。

而這青提夫人卻非常貪婪與鄙吝，常常在家人不在之時濫殺植物，特彆鐘愛喜食魚類。她讓部下人給她捕獲有孕育的母魚，殺魚取卵食用魚子，是以陰損而生殺生罪孽。

而地藏菩薩，音譯為“乞叉底蘖婆”，《地藏十輪經》中稱其是“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏 ，故名“地藏王菩薩”。

菩薩功德無量，他本就是個已有成佛資格的修行者，倒是為眾生願誓，而放下了正在求取的佛果正位，以菩薩位普渡眾生。

第二次，地藏王菩薩投生為婆羅門女子。為了讓母親獲得擺脫，她立下誓詞：“平生一世都要救度眾生”。

獅子佛陀奉告他：“隻要通過幫忙那些刻苦的眾生獲得擺脫，才氣實現成佛的境地”。

閔公這才明白，本身這是碰到神仙了！他立即把全部九華山都送給了這個苦行僧。並且讓本身的兒子也拜了他為師。

而金喬覺天生就有佛緣，開元年間他遠赴中原來到安徽青陽，在景華山上修習佛法。

地藏王在中原傳統文明中具有首要職位，其形象有多種多樣，既有天神般的嚴肅，又有和尚般的慈愛。

其母對此很感興趣。早晨，她悄悄來到井邊，想看看這口井究竟有些甚麼奇異之處。不想竟看到，金喬覺在井底講說佛法。但是她在來此之前，明顯就看到金喬覺在那池邊做晚課的！一小我，如何能夠同時呈現在兩處？並且在井裡有水的環境下，人如何能夠毫髮無損地待在內裡呢？為了揭開究竟本相，母親決然跳入井中。

閔公自也不吝嗇，想到一件法衣能占了多大地去呢！便是頓時承諾了他的要求。

他頭戴寶冠、身披富麗的法衣、瓔珞裝潢天人相，一手持錫杖，一手拿摩尼寶珠和尚相最顯尊形。

他慈悲為懷，又感唸佛法無邊，普渡眾生誌。因而便是立下了佛門中一大弘願“天國不空，誓不成佛”。即他情願永久逗留在這天國當中，挽救眾生於無邊苦海，直到天國完整空無一人的那一天，他纔會再去尋求佛果，求取本身的正果然佛身。

地藏之名，在《地藏十輪經》裡記錄，有“忍辱不驚如大地，深密思惟如密藏”的意義。意義是說，地藏王菩薩修行陰陽兩人間，乃是耐久處於沉思狀況當中，就如同廣袤的大地一樣，寬大地包容著萬物並挽救眾生。是以他被尊稱為地藏。