近者是西方極樂天下，這是一個詳細的，抱負化的佛教淨土界域，旨在為佛修教徒供應一個超出世俗磨難，充滿歡愉和清淨的環境地點。

在處的周勝仙父親周大郎歸家後，傳聞此事，嫌棄範二郎是個開酒樓的，出身卑賤，痛罵周勝仙的母親，恰被周勝仙聽到。

西方極樂天下乃是一個清淨、歡愉的修行處所，此處離開了六道循環，超脫了存亡停滯，在“無悲無喜”處，是統統佛國淨土中最為殊勝的淨土境地。遠超二百一十億諸佛刹土。

節日裡慶賀活動，多是祭奠和巡遊，以表達對五道將軍的尊敬和感激。天然冥府地界也有慶賀活動停止。以是石中的觀想參詳被打斷。因此他之認識重視之力便是轉了目標去。

有個偷墳盜墓的賊人朱真，去盜周勝仙的墳，周勝仙醒了過來。朱真便將其帶回家，強行奸宿。

薛孔目醒來，大驚失容。本日便改擬範二郎是打鬼誤殺，與暗害她人道命大有分歧，便無罪開釋。範二郎歡天喜地回了家。

?五道將軍發源於玄門中的“五道循環”信奉，後逐步與佛教中的“五道大神”融會。

而這五道，彆離是天道、人道、天國道、餓鬼道和禽獸道。

而西方天下，則是一個更加遍及的觀點界域，除了奧林匹斯山那處以及上帝範疇，不但僅隻範圍於佛教的教義和眾神實際?地界，也非隻要奧林匹斯以及上帝範疇。還能夠指任何位於西方的地區或範疇。

周勝仙一氣之下，便昏死疇昔，周大郎也不讓人來救她，將周勝仙裝殮了安葬了事。

話說的是開酒坊的範大郎之弟範二郎，與周大郎的女兒周勝仙，在茶坊相逢相遇，二人一見鐘情， 但並冇有定下畢生。回到家後，周勝仙茶飯不思，懨懨不起。

石中觀想至此，忽聞幽冥地府與塵凡官方具都傳播出鼓樂之聲，且多是喧天奏響喜樂，聲樂非常歡暢，本來是西方五道誕至。

西方天下表述出的地界地步不儘不異，彷彿有兩個西方天下普通。實在隻在乎識認知處有所彆離，位麵方向多是一處，隻是有遠近地區彆離罷了！

西方極樂天下?，也稱為極樂淨土或西方極樂天下，那是阿彌陀佛以大慈悲和大願力，化顯揭示出來的一個天下。是謂一種佛性的顯化。

夜晚，範二郎睡夢中見到周勝仙盛飾而至，二人床笫之間，歡情無窮。連續三夜，纏綿悱惻。

於此看來，五道將軍是很有憐憫憐憫之心的。他幫忙弱者，開釋無辜，是個具有公理感的冥界鬼神。在陽間胥吏心目中，五道將軍也很有權威，他的號令不得不從。這就是官方生靈人眾對五道將軍的根基熟諳。