從這一天起，她才真正成為土司的女人。早晨，二太太叫土司去和三太太睡覺。但是土司卻說：“冇有甚麼意義了，一場大火已經燒過了。”

人很蕉萃，毛驢背上暴露些經卷的毛邊。

早上起來，我望著山下覆蓋在淩晨陽光裡的官寨。看到陽光下閃著銀光的河水向著官寨大門方向湧去。直碰到上麵的紅色岩石才俄然轉向。我還看到冇有上山的人們在每一層迴廊上四周走動。這統統景象都戰役常一模一樣。但我感到有甚麼事產生了。

成果是翁波意西想看書想得要命。他帶來一個口信，向曉得他想看書的少爺表示謝意。

公然，是三太太央宗出事了。

那一天，父親一向用如有所思的目光看著我。

大師都說，她比本來更加標緻了，但她臉上剛和父親相好時在夢裡漂泊一樣的神情冇有了。她穿戴長裙上樓，來到了二太太麵前，一跪到地，說：“太太呀，我來給你存候了。”

我說：“那不是查查頭人的央宗嗎？”

父親說：“冇有人在牢裡還那麼想看書。”

門巴喇嘛說了，對方在氣候方麵已經慘敗了。如果他們還不斷念，就要對人動手了。他一再要求我們要乾淨。這意義也就是說，要我和父親不要下山去靠近女人。我和父親在這一點上冇有甚麼題目。如果我哥哥在這裡，那就不好辦了。你冇有體例叫他三天裡不碰一個女人。那樣，他會感覺這個天下的萬紫千紅都像一堆狗屎。幸虧他到漢地去了。門巴喇嘛在這一點上和我的觀點一樣。他說：“我在氣候方麵能夠，在人的方麵法力不高。幸虧大少爺不在，我能夠放心一些。”

門巴喇嘛把十個指頭作出好幾種獨特的姿式。他被甚麼猜疑住了。他說：“是有事了。但我不曉得是誰，是土司的女人，但又不是你的母親。”

門巴喇嘛說：“好歹我冇有白作孽，少爺好好睡一覺吧。”

這個題目不好答覆。因而，就眯起雙眼看陽光下翠綠的山坡。如果說我喜好這頭驢，是因為它聽話的模樣。如果我說喜好阿誰喇嘛，就冇有甚麼來由了。固然我喜好他，但他並冇有表示出叫人喜好的模樣。

我說：“他想。”

父親問我，到底是喜好驢還是它的仆人。

新派和尚翁波意西給綁了起來。濟嘎活佛顯出難受的模樣。但那不過是他知己上小小的一點反應罷了。厥後，父親多次說過，如果濟嘎活佛替那小我討情的話，他就籌辦放了他。冇人曉得土司的話是真是假。但那天，濟嘎活佛隻是難過而冇有替敵手討情。從那天起，我就不喜好活佛了。我感覺他不是一個真正的活佛。一個活佛一旦不是活佛就甚麼都不是了。門巴不是喇嘛，但他倒是法力高強的神巫。他不過就喜好喇嘛如許一個稱呼罷了。何況，那天，門巴喇嘛還對土司說：“這個時候最好不要殺人，更不要殺一個穿法衣的人。”