我罵道：“有就不錯了，還在這挑，人家這是死了，如果還活著，你就跟那口鼎內裡的東西一樣了。”

官方傳說盤古開天辟地以後，女媧非常孤傲，因而用泥造人。一為白矖（xi　是第三聲），為雌，龍種；一為騰蛇，蛇種，為雄。女媧補天時因所采五色石不敷用，因而以身補天，白矖和騰蛇亦跟隨以身補天。

《淮南子》雲∶騰蛇遊霧，而殆於蛆。其機能製蛇，忽見大蛇，便緣而啖其腦。

我一看，還真是，這口鼎上不管大的小的，幾近統統的蛇都有眼睛，但是唯獨這幾條蛇冇有眼睛。不但冇有眼睛，並且身上的刻痕還跟其他蛇不一樣，我說不上來那是條紋還是甚麼，起碼刻的不是蛇類那種特有的鱗片。

前人在青銅鼎上作畫，有的寫實，把餬口中能的的確確看到的東西畫出來。有的適意，就是畫一些吉祥之景，來祈盼將來餬口的更誇姣。這一大窩蛇，能有甚麼吉祥的，這不會畫的是這裡的氣象吧，不是說蛇是冷血植物嗎，這麼冷的玄冥天山，它們如何活下來的。

就在我發楞的時候，大師兄俄然推了我一把，說道：“有聲音。”

大師兄說道：“那的確不是蛇，而是翅膀。”

我想起來，最開端羽士林琪跟我說的話。道家有言，大道三千，條條可證大道。實在宇宙便有三千個，每一個宇宙都是與其他宇宙平行的，三千個宇宙，一樣的起點，但是過程倒是分歧的。這裡的“三千天下”，指的是這個嗎？這個處所跟這件事是不是有甚麼聯絡的？偶合嗎？當統統的偶合都聚到一起的時候，這已經就不能算作是偶合了。

我又看了看四周，恍悟，這裡是玄冥天山的山體內裡，均勻溫度在15度擺佈，跟內裡的溫度不同很大。這類溫度，蛇能儲存就不敷為奇了。

談點誌怪，我還是能說出一二的。騰蛇這類神獸早在學曹操的《龜雖壽》的時候，我就專門的查過它。

大師兄說道：“這是用陰文寫的，寫的是‘三千天下’。”

我從速大呼道：“快跑！”

《韓非子十過》雲：“曾雲昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並鎋，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上…”

公然，停了一會兒，就看到從這大殿的石板底下開端陸連續續的往上爬出來很多蛇，這些蛇都是那種灰色的，吐著信子，朝我們這邊爬。

我問道：“你拿它的頭骨乾甚麼？死都死了，你還要抱著睡覺不成？”