這是一篇戰役文！

“青宜第一群眾病院臨危受命，當初被驅練習生力挽狂瀾。”

而孫家的醫者，則是被大力抨擊的。

這就是有必然的粉絲基數的好處，本來五十萬粉絲，有兩三成轉載批評這個事件，都頓時會有羊群結果。

是的，巫芃所謂分歧的角度，就是從一個醫者“醫德”的角度。

都說，無德大夫比無才大夫更可駭。

而在如許多的訊息當中，垂垂有如許一篇文章脫穎而出。

更何況這事再一次登上了各大流派的熱點話題，如何能不漲粉？

第二張，在第一個衝出，驅逐了第一個受傷的小女孩時，白蘇那能熔化冰川的溫和笑容。

然後全部中原開端了一輪關於醫德題目的深切切磋。

原文是這麼說的……

總的有十二張圖，此中包含一張對動手機吼怒失態的圖，還包含在手術室給劉伊心做手術的圖。

“林中原事件後續，白蘇完勝孫家三大師，贏回濟生堂！”

“弱冠神醫力鬥三位中醫大師，三局兩勝一平！”

第四張圖，劉伊心的隨車大夫驚駭呼救時，白蘇如風衝出的背影。

“本來，這纔是真正的大夫，兒時書籍上見到過的大夫！”

【第一五八章 書籍上的大夫】

文章的筆墨都落在了鬥醫第三局，也就是師生大巴出過後，急診大廳包含了鬥醫第三局的救治場麵。

是巫芃的文章，她用大量圖文，指名道姓地抨擊了孫方海、孫英洲、孫厚積這三位姓孫的大師。

註解：這已經是白蘇幫忙的第三十一個門生，他重新到尾冇有完整救治過一小我，這跟歐陽清源會長提出的鬥醫法則完整不符。我想，他已經健忘了鬥醫之事，他隻是想儘能夠多的幫忙這些孩子們。

對比的，是白蘇、第一群眾病院和孫家這三類醫者的行靜態度，來描畫當代醫者的分歧麵孔。

“大門生第一次主刀，救回瀕死小門生。”

第三張，白蘇給孩子們施針鎮痛的圖。

這下，孫方海、孫英洲、孫厚積這三“孫子”更是被萬千網友唾罵，賢明掃地。

而白蘇，這個被人稱呼為“少年醫聖”、“天賦大夫”、“最美大夫”等等稱呼的年青人，被越來越多人的熟諳，並且喜好、賞識乃至崇拜。

圖片下仍然有註解：這張圖也是上圖的左證，淺笑，是一個大夫直麵病魔和死神的兵器，他也能給病患無上的勇氣。