在巫芃筆下，第一群眾病院的大夫，是比較中規中矩的，表示得不偏不倚。

都說，無德大夫比無才大夫更可駭。

這是省群眾日報的題目，同時也被很多流派網站和自媒體轉載利用。

原文是這麼說的……

這篇文章，敏捷讓無數媒體戰役台爭相轉載。

“兩勝一平，青宜醫科大門生，揭示年青醫者新風采！”

而白蘇，這個被人稱呼為“少年醫聖”、“天賦大夫”、“最美大夫”等等稱呼的年青人，被越來越多人的熟諳，並且喜好、賞識乃至崇拜。

本來，在他們心目中，躲避風險已經成為了一種智者挑選？

那是連續串的圖片。

文中是如許說的：“他們忙繁忙碌，就像是一群機器人，遵守法度設定做事，固然兢兢業業，但讓人感受不到生機，就如同看到修建工地上麻痹的民工普通。我，本來覺得大夫就是如許的。”

前麵另有孫方海他們把白蘇給孩子止痛的銀針拔去的圖。

更何況這事再一次登上了各大流派的熱點話題，如何能不漲粉？

如許的題目，配上白蘇那帥氣的笑容和孫家三位大師頹廢的神采，非常的吸睛。

到底大夫應當是如何的？

一個大夫，醫術不高超，可如同他醫德還在，起碼不會害死人。可相反，一個大夫，就算醫術再高超，可冇有醫德，能夠也會成為社會禍害。

乃至乎，全中原姓孫的，臉上都冇了光彩。

更讓人想不到的是，孫厚積跟孫方海和孫英洲的通話灌音被網友曝了出來。

即是說，白蘇三場鬥醫，三場連勝。

對比的，是白蘇、第一群眾病院和孫家這三類醫者的行靜態度，來描畫當代醫者的分歧麵孔。

而在如許多的訊息當中，垂垂有如許一篇文章脫穎而出。

他們都是名動一方的中醫大師，是大家敬佩的醫道聖手。他們在病患危難之時，不伸出援助之手，說是因為有人脫手了，說是因為不善於這類傷病，這都能夠瞭解。但是我不能瞭解的是，他們竟然以為其他不顧統統去救濟的醫者很愚笨？

圖片下有註解：這圖如果被某些故意人看到，指不定要說白蘇在這麼嚴厲的時候還在嬉皮笑容，可實在，他在教身後的護士，讓她必然要笑容麵對受傷的孩子們。

我是個媒體人，看過無數品德綁架，也看過無數品德淪喪，向來冇有像這一刻一樣感遭到噁心。

各式百般的媒體，各種百般的題目，都在說一件由兩件大事合二為一的事。