?電腦演變模型

宇宙（柯氏宇宙學）

1543年，N.哥白尼所著《天球運轉論》正式提出了“日心說”觀點，[21]以為太陽是行星體係的中間，統統行星都繞太陽扭轉。地球也是一顆行星，它上麵像陀螺一樣自轉，一

庚桑楚》：“出無本，入無竅。有實而無乎處，有長而無乎本剽。有所出而無竅者有實。有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。”[10]

學。時至本日，宇宙學已經成為了一門切確科學。[2]

地球處於宇宙中間靜止不動。從地球向外，順次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的圓軌道上繞地球運轉。為了申明行星活動的不均勻性，提出行星在本輪

?加快收縮

?太陽係天體

5大爆炸模型

地心說、日心說和萬有引力定律

從太古到當代

人類所察看到的部分宇宙的物件約莫是由4.9%的淺顯物質（構成恒星、行星、氣體和灰塵的物質）或“重子”，26.8%的暗物質和68.3%的暗能量構成。重子物質構成星係際的“蛛

2多少構造

在哥白尼的實際中，恒星隻是位於最外層恒星天上的光點。

18世紀上半葉，因為E.哈雷對恒星自行的生長和J.布拉得雷對恒星悠遠間隔的科學估計，布魯諾的猜測獲得了越來越多人的附和。(未完待續。)

伽利略當即加以改革並指向蒼穹。1610年，伽利略頒發了劃期間的著作《星際使者》，昏黃的銀河本來是無邊的星海，潔白的玉輪竟然充滿了環形山，光輝的太陽哪知會有黑子，

美國藝術家PabloCarlosBudassi畫出全部宇宙

?物理上均等齊截

18世紀中葉，T.賴特、I.康德和J.H.朗伯猜測說，

?從太古到當代

6多元宇宙

?實際根本

麵又和其他行星一樣環繞太陽轉動。在中世紀的歐洲，托勒密的地心說因為合適神權統治實際的需求，一向占有統治職位。為了保衛日心說，很多仁人誌士與暗中的神權統治權勢

汗青記錄

上繞此中間轉動，而本輪中間則沿均輪繞地球轉動。[20]

7宇宙之最

停止了前仆後繼的鬥爭，支出了血的代價。[22]

18世紀上半葉，因為E.哈雷對恒星自行的生長和J.布拉得雷對恒星悠遠間隔的科學估計，布魯諾的猜測獲得了越來越多人的附和。