在玄門傳說中，四大天王同時是天界四方天門的保護神，稱為“魔家四將”，彆離為東方持國天王魔禮海

東勝神洲島的行政區劃也開端由中書省設想了，中書省的效力非常的高，很快就拿出了計劃，將島嶼按照地形臨時分為五個縣。

東勝神洲島的名字有幾層意義。

而第一層意義，顧名思義，神洲也是神恩賜的地盤。

第二層意義是源於中原當代的佛教思惟，天下上有四大部洲，西紀行第一回就提到東勝神洲，明國活著界的最東方，稱為東勝神洲冇有甚麼不當。

很多商家開端出售持國天王形象的泥像和畫軸，百姓搶先采辦。

第三層意義是因為黃帝統治的地盤被稱為神州。《史記.孟子荀卿傳記》：中國名曰赤縣神州；《古今通論》：崑崙東南邊五千裡謂之神州，州中有和羹鄉方三千裡。五嶽之域，帝王之宅，賢人所生也；《混元聖紀》：昔在神州，以神仙之玄門化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙；《太清金液神丹經》：但古賢人以中國神州，以九州島配八卦，被騙辰極，下正地心。故九州島在此耳。但是中原已經稱為神州了，以是明國取名神洲。

明國的百姓全數被這個動靜歡樂鼓勵，在一個島國，群眾很輕易被島國心態充滿。誰都不肯意國土過於狹小而貧乏安然感，有了新的地盤。並且麵積那麼大，誰都非常的高興。因而各個企業鎮靜的給員工們放假。很多百姓走上街頭慶賀神洲島的出世。

但是這些救濟隊來了，還是會給島上做一些海嘯分開的檢疫事情，製止島上產生疫情。

東勝神洲和客歲產生的新島幾近貼在了一起，新島如同是它的衛星島，呈現一條狹長的海峽，海峽最寬處長達70千米，最窄處隻要37千米。

地動終究越來越少。人們也詫異的發明在明國的北部，呈現了一塊隆起的龐大陸地衝出了海平麵，明國中書省。宰相宋熙墨第一時候宣佈大明帝國對該島具有主權，並且為新島定名為“東勝神洲”。簡稱“神洲”。

一園地緣政治較量的暗潮開端湧動。

三百多次的餘震導致很多的在建修建都呈現了或多或少的題目，但是明國的修建根基上還是包管了質量，隻要一個工地修建呈現了裂縫的傾圮征象。

明國的新學期不得不在校園的草地和樹林當中上課，傳授們頂著太陽給門生們上課，讓門生們非常打動，很多本國記者記錄下這一刻，明國的教誨真的是太動人了，傳授們在地動不竭的時候，有課堂，冇有多媒體，就在空曠的室外給門生們上課，門生們上課冇有任何交頭接耳，全都在很當真的聽講。