吳為寫道，從單小我角度察看，不能簡樸地照搬哲學上有關存在決定認識、認識對存在有惡感化的道理，是認識決定存在。凡是說的看法決定前程、前程決定運氣，實在講的就是認識決定存在。我通過對儲存角色認識比較體係的考查證瞭然這一點。所謂儲存角色認識，是指人在某種儲存處境、儲存狀況下，承擔或者扮演必然角色構成的相乾角色認識。儲存認識詳細是通過必然的角色認識實現的。意由境生，申明儲存認識對儲存角色存在的內涵依存性；境由心造，則表白儲存認識對儲存角色的決定感化。承擔同種角色的分歧人，能夠有分歧的認識表示，同一人承擔分歧的角色、麵對分歧的儲存境遇，卻有能夠伴隨不異的認識表示。每一種儲存角色都會構成表現角色特性的儲存認識，並以角色認識的內容、狀況判定儲存角色的屬性。分歧職位的人能夠產生同一認識，構成同種認識表示；處於同一職位、同種儲存狀況下的分歧人，能夠有分歧的認識表示。是以，儲存角色是以儲存認識為本分彆角色的，它誇大的是人承擔必然角色的認識表示，按照某種認識的有無、認識表示的強弱分彆角色，同角色的社會屬性不存在嚴格意義上的對應乾係，但與承擔角色的人的品德品格、本性化品格高度相乾。儲存角色有本身的分類體例，比方，按照某種儲存認識的有無、表示的強弱，能夠把儲存角色呼應分彆為強者與弱者、勇者與懦者、智者與愚者、仁者與惡者、激進者與保守者、創新者與保守者等等。分歧的儲存角色認識，決定承包管存角色的人的儲存狀況、儲存處境，乃至能夠說，是儲存角色的認識已經預先規定了儲存角色的運氣。

當今社會。每小我與他所麵對的儲存狀況遍及墮入一個又一個糾結當中，如何紓解開如許的糾結，已經成為每小我麵對的實際生態。如許的糾結窘境，剛好為我們開啟了認識反動的期間。是認識與存在之間的乾係產生反動性竄改的期間。我們關於認識的看法需求產生反動。有關認識的看法竄改，向來冇有象現在如許變得如此首要。對餬口中麵對的機遇和應戰是否認識到，認識的強度如何，已經成為決定我們每小我存在狀況的首要身分。我們已經餬口於充滿各種認識的天下當中。如何麵對劈麵而來的各種認識，如何挑選、接管、建立某種認識，決定了我們可否紓解開我們心中的糾結。本性認識的遍及啟用，是認識反動的根基服從，同時也是開創新餬口的前提。冇有本性認識的遍及啟用，人的儲存本錢隻能處於散在、淹冇的狀況，不但產生不