吳為說，大事看造化，小事看儘力。但是他的主張並不是把人導向悲觀悲觀的方麵。佛教以為，業是人的統統身心活動，又由人緣和合構成。吳為說，人生各種遭際運氣十足含有教養轉化人生的機遇機巧，付與運氣觀以主動的意義。

許主席又笑著提出個題目，假定女的不幸掉到江裡了，你救不救？

6、妥當的人生設想，通過儘力構成多重才乾布局，多條腿的人生門路，有助於保持互補均衡。

中間站著的銀行陪客道，主席說的太對了，老吳這小我真是大智若愚。

3、自發保護、締造調和、和睦的人際乾係環境。

他提出，職場上需求掌控好五種人，鼓勵做事的、庇護無辜的、限定怠惰的、不庇護掉隊的、打擊有罪的。

10、措置題目，對事不對人，人事分開。

事情如何才氣做到不傷人，吳為歸納清算 20條經曆：

12、事情上要發揚有所擔負的精力。

13、加強自我調度以免自傷、根絕傷人害人意念、不做損人倒黴己的蠢事、多相同瞭解以免誤傷彆人。

15、與原則產生牴觸時，保護原則在先，原則是為保護團體好處、全域性好處、大多數人好處而製定的，侵害了原則便侵害了大多數人好處，是最大的傷人；對侵害原則的少數人、個彆人，動之以情、曉之以理。

17、學會忍耐和等候，掌控好人生進退。

11、建立公道的支出看法，不與人攀比支出。

14、有所成績時要重視保持低調。

一天上午，吳為和本地銀行工會主任陪著省裡總工會的許主席去江心島玩耍，一群人站在江邊等待渡船之際，三人站在一邊閒談。許主席俄然伸手去吳為懷中虛抓了一把，吳為迷惑地看了看他。

吳為在職場上推行的是樂業倫理。樂業倫理的精華是做事不傷人。

16、最大限度製止劈麵吵架、爭論。

吳為發明，對人的教誨指導最為費時操心吃力，主如果切中間結的射中概率太低。吳為自問，人類有了幾千上萬年汗青，人的心性產生了多大竄改，他在內心深處更加巴望心性文明的進步。他也設想一些法則，要難為那些不學習的人，現在難為是為了將來不難為，難為是為了作為，要建立精確的難為關。他從主動心機學中接收營養，研討並鞭策主動的主觀體驗，建立主動乾係以促進幸運，切磋龐大多身分高強度感化下的主動心態天生機製和自我節製機製。如許就把他所主張的樂業與當代最前沿的主動心機學連絡起來了。