人的存在相沖突時，則表示為“異己性”。為我性與異己性的衝突生長到極致，則能夠致令品德的裂變、品德的分裂：要麼是從命於法則的要求，要麼是保持人的本身存在的代價。當法則的代價根本與人的存在代價處於絕對對峙，不能互容共存時，就會呈現就義、殉道、徇情等景象，以人的自毀或它毀的體例，從命於某種代價。人的存在與法則要求產生不成調和的衝突時，會令人墮入窘境，乃至絕境。法則所形成的這類影響，與法則製定者的主觀企圖以及法則製定者對這類影響知與不知無關。所謂抗爭精力，實則是對形成悲劇的法則停止抗爭，是向法則背後存在的某種“權威”停止應戰。如果人們在法則麵前感到不公允，法則就會落空可接管性。守法虧損、違法贏利，法則就會與人的存在產生鋒利牴觸，法則本身就會落空權威性。