吳為看出大師看他阿誰眼神跟疇昔不一樣了，李書記那夥人乃至劈麵同他叫板，並且大師以為他就是李書記的紅人，如何會出售本身一夥的，成了叛徒。吳為在這類環境下竟然還去找何徒弟談，當著宿舍幾個徒弟的麵與何徒弟爭論起來。他又去找張書記，感到這件事出來今後本身壓力很大。

吳為笑道，如何還搞的如許奧秘？

宋柔開口便說，我來看看你，歸去我就同我叔說說你的事，我叔還挺聽我的，給你換個處所。

許東說，你不美意義張口，我們給你串連說和一下如何樣？

許東很動情隧道，你是冇有好人高人指導你，使你四周碰鼻，有一天你能碰到高人點化，或者你本身明白了，就會好轉的。說到這二人一時感受無話可說，便走回到她們身邊，約好明天解纜時候，幾小我便與吳為告彆了。

許東說，你可彆開打趣了，我們幾個是來約你明天去河東村插手江文的婚禮，本來我是想王豐我們三個去的，明天宋柔特地來先找了胡曉雲又找到我們兩個，就看你能不能告假一起去。

事情固然疇昔了，可吳為的思慮卻冇有停下來，還在持續著。他感遭到大家都自發得做的對，都以為本身的對卻產生著相互牴觸，互不相讓各執一理地在那邊對峙著，對峙減輕著牴觸，唯一貧乏的是裁判，使爭論牴觸的兩邊都能承認佩服的裁判，去馬恩列斯毛的書裡去找也冇有現成的答案，他們也不會奉告你詳細如何能措置好麵前的題目，你看到何徒弟拿著吹風機殼子向外邊走時，是張書記奉告你要陳述，假定冇有書記的話，你就不會重視也就不必然能發明，就是發明瞭你也一定會告發。在張書記以外，冇有人在對他說，碰到這類事情如何辦。中國人又冇有上帝，碰到本身想不通想不明白的事情，能夠翻翻聖經，看上帝如何說的，對本身有冇有甚麼開導。他和何徒弟之間、何徒弟與張書記之間、乃至他與世人之間，冇有人出來裁判，誰又都不好認輸服軟，那樣會顯得冇有骨格，冇法在這個社會安身。吳為能夠是讀《本錢論》讀的，對剝削的感受太深了，把何徒弟的行動看作無償占有彆人勞動服從，也當作了剝削行動，與本錢家劃上等號。他如許裁判對不對，究竟上他已經做了，冇有如許的裁判標準，他也一定會理直氣壯去陳述，還敢劈麵對峙，事發後又勇於當著幾個徒弟的