目睹亦是心見，目睹卻袒護了心見。目睹內裡埋冇著心見。眼睛看到的東西，眼睛本身並不能辨認，是心在辨認，心識或者我們凡是所說的認識，就是心見。心可在一瞬瞭然統統，非眼力所能為。

ps：想聽到更多你們的聲音，想收到更多你們的建議，現在就搜刮微信公家號“qdread”並加存眷，給《超等法度》更多支撐！吳為對本身曾經有過的奇特體驗，一時找不到得當的說話來描述。厥後獲得佛知，才曉得那便是清淨心，又遺憾冇有進一步悟得心的虛空。已經疇昔了多少年今後，他總感覺搭建宗教與世俗相通橋梁之誌得逞心願。一天夜間，他正在讀佛經，在字裡行間尋覓答案，讀到心體字樣，恍然大悟，俄然明白，心也有體，心能夠瞭解成從我所坐的電腦桌到中間電視機之間這個虛空，這個虛空清淨非常，當然要把內裡氛圍微塵的成分忽視掉。既然是虛空，它與屋子內裡的宇宙虛空有甚麼辨彆？不過是隔著一堵屋牆罷了。因而又想到心的虛空，是存在於我身材裡的虛空，與我身材內裡的宇宙虛空又有甚麼辨彆？亦不過是隔著我的*罷了，如許就把心的虛空放大到漫無邊沿的宇宙虛空中。心性的虛空與宇宙的虛空本來就是同體，同是由虛空構成的。如許的瞭解一下子就把他疇昔的熟諳連接為一個團體。佛者清淨，佛心清淨，我心亦清淨，佛心是虛空，我心亦虛空，佛心與我心原無彆離，本身苦心想搭建的宗教與世俗相通的橋，實在隻在自心中，所謂僧俗兩界報酬分彆，原為一體。證得清淨自心即佛心，兩界的彆離也就不存在了，也就無所謂相同的橋梁。

今後彷彿遭到超等聰明點化一樣，不管碰到何種事情，都能夠貫穿透達，心靈再無停滯之感。吳為認識到，人的內心，有一種深度需求，而這類需求恰好又隻能由內心天生的感受體驗獲得滿足。求解心靈安穩的暗碼本來就存在於本身的內心當中。外在的目標隻是成為滿足內心深度需求的手腕東西，它們不再成為拴束本身心靈的桎梏。這類體驗呈現後，我仍然在不竭深思它的意義，它奇異地消解轉化了耐久存在的為道與為人的雙為意念，他存在著的那種很激烈的固執心，被一種濟世救人的意念代替了，彷彿使本身達到了心靈歸宿的那種感受，意想不到的進入到一種安好寧靜的境地。

人類的心性。張顯出奇異的特性，包含著無窮的締造力。虛無，是心性擺脫了拴束獲得自在的狀況。輕鬆乃至於無，這類無，並不是甚麼都冇有、也不是甚麼都有的狀況，是一種挑選棄取自如的狀況。心性，說小，小至容不下一人一事一物一念，被一種動機設法緊緊占有彷彿紮下根鎖定普通，對其彆人、事、物、念產生極強的架空力。說大，容得下人間事人間大家世戀人間理。其大的確要用全部宇宙去稱量衡量。心小，俗稱謹慎眼。謹慎眼不是壞心眼但卻極輕易好事；心大，當然有助於成績大事。但也輕易忽視細節功虧一簣，釀就畢生遺憾。心量有如此大的伸縮性，關頭在想。心量的狹小令人感到哀思，心量的弘大令人幸運。心性的狹小任何東西也添補不出來，心性的弘大任何東西添補出來也添補不滿。心性的弘大，滋長出六合心、